Umjetnost je hrana čovječanstva. . . . . Tako hitno, tako potpuno povezano sa pulsom osjećaja da to postaje jedinstveni znak života, kada svaki drugi aspekt civilizacije doživljava neuspjeh.
Umjetnost je jedno od nekoliko stvari u današnjem svijetu koji je potpuno osoban i originalan, i izražava ono što osoba jeste. To može nadahnuti osjećaje, izražavanje i strasti kod drugih. To je istinska vrijednost umjetnosti.
Ja mislim o umjetnosti kao o ljepilu, kulturnom i društvenom ljepilu. To je jedan od načina koji je služio da nam pokaže stvari u koje mi vjerujemo i stvari koje slavimo; to je služilo da poboljša naše međuodnose jedne sa drugima.
Kultura i civilizacija dva su nerazdvojiva aspekta načina življenja društva, zemlje i nacije. Čovjek se može smatrati kulturnim ako se lijepo odijeva i kao takav predstavlja drugima - ali to ga nužno ne čini civiliziranom osobom. Civiliziranost se odnosi na način na koji nacija misli i osjeća; na njezin razvitak ideala kao što su neubijanje, suosjećanje, iskrenost i istinoljubivost. Kultura je cvijet, dok je civilizacija miris tog cvijeta. Čovjek može biti siromašan, ali može istovremeno biti civiliziran.
Kulturan ali ne i civiliziran čovjek, nije od pomoći društvu jer mu nedostaju unutarnje kvalitete i vrline koje obogaćuju rast osobe i nacije. Kultura je izvana, civilizacija iznutra. U modernom svijetu potrebno je integrirati ova dva pojma.
Swami Rama 1925-1996
Umjetnost ima znanje i vještine, i spoznavši ih znači biti indirektno protiv kulture koja je protiv znanja – današnje masovne kulture, koja teži da stvori mnogo potrošnih slaboumnika.
Umjetnost može biti istinita Umjetnost predstavljajući odgovarajući vanjski simbol neke činjenice unutarnjeg života.
Drevna umjetnost je bila tiranin Egipta, ljubavnica Grčke i sluškinja Rima.
Sila Umjetnosti leži u trenutnom utjecaju na ljudsku psihologiju i u svojoj aktivnoj zaraznosti.
Umjetnost je cvijet života i, kao sjeme, to daje nazad život.