Iako je često vrlo teško ovladati vještinom samoizražavanja, kad je učite možete dobiti podršku.

Potaknuti pojedinačnom moći, počinjete razumijevati osobne granice i što to znači zaštititi sebe od utjecaja koji ne podržavaju vaš rast. Počinjete razumijevati potrebu da se volite i brinete za sebe. Ne sus­rećem mnogo ljudi koji se mogu prisjetiti da su u djetinjstvu naučili kako ponajprije moraju voljeti sebe, da bi potpuno i nesebično voljeli drugu osobu iako susrećem mnoge koji se s velikim zanosom prisjećaju kako su ih u dje­tinjstvu zaista voljeli. Češće upoznajem ljude koji su dobrano zašli u srednje godine prije nego su se bez nelagode mogli čak i približiti zamisli da vole sebe. Ljubav prema samom sebi relativno je nov i često krivo shvaćen pojam, usprkos činjenici kako je to najočigledniji zaključak Kristove zapovijedi da bližnjeg svog volimo kao samog sebe. Naravno, ljubav prema samom sebi može biti problematična: u svojim početnim stupnjevima može se očitovati kao ugađanje samom sebi i narcizam. Ali takva zbivanja mogu zapravo biti dobrodošla, jer nas izazivaju da postavimo osobne granice ondje gdje do sad možda nikakve nismo odredili. Ali nakon stupnja na kojem ugađamo sami sebi dolazi istinska potreba da se istražuju vlastite osjećajne potrebe. U svom najboljem obliku, ljubav prema samom sebi je sposobnost da se brinemo za sebe, da vršimo odabire u okviru našeg trenutnog načina života koji nas njeguju i obnavljaju našu životnost.

Za neke od nas, to može značiti održavanje postojane redovitosti vježbanja, dok za druge može značiti povre­meni odlazak u prirodu. Drugima je potreban redovit iscjeliteljski dodir masaže, mjesečno uređivanje lica ili nešto društvenije. Možete zahtijevati društvo potpuno nove društvene skupine - na primjer, ljudi koji su se pos­vetili održavanju okoliša, organskog života ili provođenju određenih duhov­nih vježbi. Ili možete otkriti kako vam je potrebna sloboda i život na osami da biste upoznali sebe kad niste pod pritiskom uobičajenih društvenih doga­đaja. U nekim slučajevima možete poželjeti izraziti se zavjetom kako nikad više nećete dozvoliti da zloporaba zakorači u vaš život. Bez obzira kakve sve potrebe izranjaju dok se učite poznavati i voljeti sebe, važno je da sebi date pravo izbora, samoizražavanja i samopoštovanja. Na taj ćete način iz prve ruke otkriti istinu da dok ne zavolite sebe, ne možete voljeti ni druge.

Caroline Myss - ZAŠTO SE LJUDI NE ISCJELJUJU I KAKO BI MOGLI, 1996

Umjetnost je jedan od načina pomoću kojih čovjek traži da oslobodi život koji se doživljava kao kaotičan, bezosjećajan, i pretežno zao.  Aldous Huxley

“Nepismen” u Indiji ne znači “nekulturan”, ili, prema riječima sir Thomasa Munroa (engleskog odgajatelja koji je u XIX vijeku živio u Indiji), s kojim se potpuno slažem da “su Indijske mase zapravo najkulturnije na svijetu.” Sanskrtski izraz za obrazovanog čovjeka je Bahusruta, “onaj koji je čuo mnogo mudrosti”. Ljudska narav prijemčivija je na uticaj okoline nego na uticaj knjiga. Na Zapadu je pismenost rasprostranjena, ali prosječan čovjek, na žalost, ne poznaje Bibliju, a ni svoju kulturnu baštinu - Homera, Platona, Dantea, Miltona, Shakespearea. . .

Indijski seljak, iako nepismen, dobro poznaje svoja epska djela. Iz ustiju roditelja i starijih, od putujućih pjevača koji na vjerskim sajmovima i svečanostima recitiraju moralne balade, te obavljajući obrede godišnjih doba kojima se izražava zahvalnost za darove prirode, slušajući svakodnevne savjete seoskog svećenika i učitelja, gledajući simbole i umjetnost u hramovima kao i brojne predstave na jednostavnim seoskim pozornicama su glavna tema obično događaji iz života proroka, i najsiromašnije hindusko dijete rano upija moralna, društvena i religiozna učenja svetih spisa.

Trajna veličina naroda zavisi od shvaćanja osnovnog duhovnog tkiva života. B. K. Chatterjee s pravom kaže (u Kalyana-Kalpataru): “Te istine - da je ludost na ovom svijetu očekivati potpunu sreću; da čovjek mora da snosi posljedice svojih djela; da kroz ljude, životinje, pa čak i drveće teče ista univerzalna duševna suština; da se duša razlikuje od tijela i da je besmrtna; da u životu ispunjenje nije u bogatstvu i čulnim užicima nego u pronalaženju Boga koji je jedan, svemogući vječan, i da za pronalaženje Boga nije najvažnije bogatstvo ili učenost nego spoznaja njegove volje i predavanje toj volji - te pojmove u Indiji razumiju i panditi i nepismeni seljaci.”

- Mnogi mathovi i ostala sjedišta visokog obrazovanja mogu da se pohvale učiteljskim naslijeđem starim više od 1000 godina.

Slavan univerzitet u Nalandi se održavao doprinosima 100 sela. Nije naplaćivao školarinu, a 3000 ljudi koji se u njemu boravili, imali su besplatan stan, hranu i ostale potrebne stvari. Na univerzitetu je studiralo 10.000 studenata. Okolna sela su se ponosila što su veliku školu snabdjevala rižom, mlijekom, maslacem, orasima, voćem, itd.

Kraljevi, bogati trgovci i takozvani mali ljudi, rado su pomagali svaku kulturnu ustanovu, koja usprkos tome nije podlegala nikakvoj vanjskoj konroli. Čak ni kraljevi nisu mogli da zapovjedaju guruima i ostalim poštovanim osobama iz svijeta obrazovanja.

Paramahansa Yogananda - AUTOBIOGRAPHY OF YOGI

Istinsko obrazovanje se nikada ne može uliti ljevkom izvani. Prije bi se moglo reći da ono mora  pomoći da beskonačna unutrašnja mudrost sama od sebe izroni na površinu. 

Rabindranath Tagore

Mi zajedno živimo, zajedno radimo, i reagiramo jedni na druge; ali smo uvijek i u svim okruženjima sami. Mučenici ulaze u arenu držeći se za ruke; razapinju ih same. U zagrljaju, ljubavnici očajnički pokušavaju stopiti svoje izolirane ekstaze u jedinstvenu samo transcendentnost; uzalud. Samom svojom prirodom svaki utjelovljeni duh osuđen je da pati i uživa sam. Osjeti, osjećaji, uvidi, sklonosti - svi su oni osobni i, osim kroz simbole i iz druge ruke, neprenosivi. Možemo sakupljati informacije o doživljajima, ali nikad same doživljaje. Vidjeti sebe kako nas drugi vide jeste najkorisniji dar. Ništa manje nije važna sposobnost vidjeti druge kao što oni vide sami sebe.

Aldous Huxley

Ljudi jasnoga uma prodiru u Sve, razotkrivši i posvuda bivajući u jedinstvu sa sveprisutnim Duhom     

UPANIŠADE

"On" koji je jedan, iznad svih boja, i koji svojim mnogostrukim moćima osigurava prirodne potrebe ljudi svih boja, koji je na početku i na kraju svijeta, božanski je, i neka nas on ujedini kroz odnos ispunjen dobrom voljom.

VEDE

Dobiti istinu znači priznati podijeljenost, ali biti istinit znači postati jedno s istinom.

Rabindranath Tagore 1861-1941

Čovjek će se jasno ocrtati pred tobom, srce moje, ako zatvoriš vrata žudnjama.

Indijski seoski pjevač

Preobrazba iskustva: to je čista umjetnost. 

Rebecca Horn

Bez osjećaja, umjetnost je beživotna; bez intelekta umjetnost je bezoblična. 

Charles Johnson

Postoji, u bilo kojoj umjetnosti,  sklonost da se vlastite naklonosti pretvore u fiksnu teoriju.

Pauline Kael

Umjetnosti zadiru jedne u druge, i iz ispravnog korištenja ovog ispreplitanja će nastati umjetnost koja je uistinu veličanstvena.  

Wassily Kandinsky

To je umjetnost koja stvara život, stvara interes, stvara važnost i ja ne znam za bilo koju drugu zamjenu za snagu i ljepotu toga procesa.  Henry James

Najsigurniji način da se izbjegne svijet jeste kroz umjetnost; i najsigurniji način da se bude povezan sa svijetom jeste kroz umjetnost.

Randall Jarrell