Ali tad je, prije 7000 godina, rak počeo rasti. Gledajte to kao zarazan oblik civilizacije, oblik koji se i danas očituje u načinu na koji djeca provode u djelo priče i konvencije naše Mlade Kulture.

Na primjer, sjećam se šestog razreda i klinca po imenu Dennis. Bio je apsolutan užas i istinski je uživao mlateći sve koji bi ga se usudili izazvati. Dennis je bio neporecivi kralj igrališta, parka i svih puteva u školu i iz nje. Otimao je džeparac bespomoćnim učenicima na koje bi naišao, a ostale bi pretukao tek toliko da pokaže svoju snagu. U toj je maloj podkulturi otjelovljavao vladara Mlađe Kulture. Znali smo da je takvo ponašanje naučio od svoga oca, koji ga je — prema njegovim riječima - tukao remenom s metalnom kopčom, i za kaznu i za zabavu.

Oni od nas koji smo živjeli blizu Dennisa i koji smo putem u školu morali proći pokraj njegove kuće, imali smo tri izbora: mogli smo ga izbjegavati što je više moguće, dopustiti mu da nas mlati ili krenuti na judo i nositi nešto za obranu od njega. Ta nam zadnja opcija nije bila dostupna do šestog razreda pa je većina nas odabrala izbjegavati De­nnisa kad god smo mogli. Unatoč tome uspio sam od njega 'zaraditi' nekoliko modrica na oku, svaki put pred najbrojnijom mogućom pu­blikom, u ponižavajućoj demonstraciji njegove snage.

To su u osnovi iste opcije koje imaju zdrave, razumne kulture kad se nađu suočene s nasilnim, dominantnim kulturama. Starosjedilački narodi Sjeverne Amerike prvo su pokušali pregovarati i sprijateljiti se s mlađe-kulturnim "posjetiteljima" iz Europe. Kad je postalo očigledno da su ti posjetitelji zapravo lupeži i ubojice i silovatelji, da kradu ple­menima zemlju i životinje, da ubijaju njihove članove, neki su se auto­htoni narodi pokušali obraniti. Ali da bi to učinili i sami su morali us­vojiti iste načine bitke protiv napadača. U tom su postupku neki postali "zaraženi" mentalnom bolešću dominacije i agresije, pretvorivši se u nomadske ratnike i lovce na bijelce.

Kad jedna od dvije civilizacije koje su živjele jedna pokraj druge i koje su međusobno trgovale postane zaražena gledištem Mlađe Kul­ture, druga kultura ima samo ovaj izbor: pobjeći, umrijeti ili postati roblje — ili i sama prihvatiti gledište Mlađe Kulture.

To je jedan od razloga zašto je naša Mlada Kultura tako zarazna.

A ipak, ima nekoliko tračaka plamena pradavne mudrosti, nekoliko Starijih Kultura koje u svojemu znanju, pogledu na svijet i povijesti sadrže načine kako ćemo preživjeti sljedeće tisućljeće.