11. POGLAVLJE
LJUDSKA DEVOLUCIJA:
VEDSKO IZVJEŠĆE
Rezimirajmo put koji smo slijedili. Dokaz dokumentiran u
Zabranjenoj arheologiji pokazuje da ljudi nalik nama postoje na ovom planetu koliko traje sadašnji brahmanov dan, oko dvije milijarde godina. Taj arheološki dokaz, kao i genetički dokaz, suprotstavljaju se danas prihvaćenim evolucijskim teorijama o podrijetlu ljudi, i otvara put novim objašnjenjima.Nakon toga smo odlučili, prije pitanja kako su nastali ljudi, postaviti pitanje:
"Što je čovjek?" Danas znanstvenici uglavnom smatraju da su ljudi samo spoj običnih kemijskih elemenata. Međutim, mi smo zaključili da je, na temelju svih dostupnih znanstvenih dokaza, razumnije poći od pretpostavke da ljudi nisu sastavljeni samo od jedne tvari, obične tvari, nego od tri - obične tvari, istančane tvari u obliku uma, te od svijesti. Na temelju toga, prirodno smo pretpostavili da je svemir podijeljen na područja u kojima su te tri supstancije različito raspoređene. Osim toga, smatrali smo prirodnim pretpostaviti da u svakom od tih područja postoje svjesna bića ili različiti razredi i sile, s tijelima prilagođenima za život u njima. Nakon što smo postavili te osnovne elemente na mjesto, vrijeme je da ih uklopimo u obuhvatno izvješće o onome što nazivam ljudskom devolucijom, u jedinstvenom vedskom obliku. Ili, izrazimo li vedsko izvješće na najednostavniji način, ljudi se nisu razvili od tvari. Umjesto toga, razvili su se ili spustili iz razine čiste duhovne svijesti.
Danas je većina ljudi sklona prihvatiti jednostavna izvješća o podrijetlu čovjeka. Tako prihvaćaju jednostavno izvješće o postanku, jednostavno darvinističko izvješće ili jednostavno izvješće o izvanzemaljskoj intervenciji.
Vedsko izvješće o ljudskoj devoluciji uključuje elemente svih triju tumačenja.
Ono što mu je zajedničko s uobičajenim izvješćem o postanku jest pretpostavka o postojanja sveobuhvatnog svjesnog konstruktora i upravljača, Boga. No, vedsko izvješće ne uključuje samo evolucionističko tumačenje.
Darvinisti pod evolucijom podrazumijevaju reprodukciju s modifikacijom.
Kako ćemo vidjeti, vedsko izvješće uključuje i reprodukciju s modifikacijom, svojevrstan inteligentan genetički inženjering koji počinje od složenijih i istančanijih životnih oblika, do jednostavnijih i grubljih oblika života.
Nadalje, vedsko izvješće uključuje i element izvanzemaljske intervencije.
Iako vedska predaja može sadržavati različite varijante izvješća, koje ću opisati, sve te varijacije međusobno su srodne i, općenitije, srodne su izvješćima o postanku iz drugih mudrih predaja svijeta.
Svjesno Ja izvorno postoji na razini čiste svijesti, u srodstvu s vrhovnim ja, Bogom, koji se na sanskrtu naziva različitim imenima, uključujući Krišnu, što znači sveprivlačeći. Konstitucionalna veza pojedinačnog svjesnog Ja i vrhovnog svjesnog Ja, jedna je od vječnih recipročnih usklađenja.
Ako svjesno ja prekine svoju konstitucionalnu vezu s vrhovnim Ja, silazi na razinu materijalnih energija. Glavna motivacija za taj silazak je želja za zauzimanjem položaja neovisnog uživatelja, neovisno od vrhovnog svjesnog Ja. Budući da pojedinac ne može dosegnuti taj položaj u domeni čiste svijesti, mora ga pokušati dosegnuti u drugoj, točnije, u sferi materijalnih energija. Pojedinačno svjesno 'ja' potom preuzima materijalno tijelo kako bi moglo djelovati unutar materijalnih energija.
Dvije su vrste materijalnih energija: istančane i grube. Svjesna ja koja postoje u razinama ili predjelima svemira kojima dominiraju istančane materijalne energije, imaju tijela sastavljena poglavito od istančanih materijalnih energija - uma
(manas), inteligencije (buddhi) i lažnog ega (ahankara).Svjesna 'ja' koja postoje u području kojim dominiraju grube materijalne energije imaju, osim tjelesnog pokrivača sastavljenog od istančanih materijalnih energija, i tjelesni pokrivač sastavljen od grubih materijalnih energija - zemlje
(bhumi), vode (apa), vatre (anala), zraka (vayu) i etera (kham).Sam Bog (Krišna) ne sudjeluje izravno u manifestaciji materijalnih univerzuma za prilagodavanje svjesnih 'ja' koji su napustili duhovnu razinu stvarnosti. Radi toga se Krišna širi kao Maha Višnu, koji leži u Oceanu Uzroka. Iz pora Maha Višne izviru nebrojena mnoštva svemira. Svojim pogledom izbacuje svjesna 'ja' u svaki svemir. Osim toga, Maha Višnu se širi u svaki svemir kao Garbhodakashayi Vishnu. Iz Garbhodakashayi Višne u svakom svemiru proizlazi podređeni bog-stvoritelj, Brahma. Brahma je jedno od svjesnih ja izbačenih u svemir. On je zadužen za napučivanje svemira, a to čini manifestirajući tijela koja svjesnim 'ja' služe kao prijenosnici.
Brahma postoji na najvišoj, najistančanijoj razini materijalnog svemira.
Njegovo se mjesto zove Brahmaloka. Brahmino tijelo sastavljeno je prije svega od elemenata istančane materije. U svom komentaru
Chaitanya Charitamrite (Adi Lila 5.22), Bhaktivedanta Swami Prabhupada je rekao:"Stanovnici Brahmaloke nemaju gruba materijalna tijela koja mijenjaju nakon smrti, nego pretvaraju svoja istančana tijela u duhovna tijela, i tako ulaze u duhovno nebo." Brahma iz svoga uma izravno proizvodi mentalne sinove
(manasa putras), kao što je mudrac Kardama Muni. Nakon toga iz svoga tijela proizvodi druge mudrace i prvi spolno razmnožavajući par - Svayambhuva Manu i njegovu družicu Shatarupu. Sanskrtska riječ svayambhuva znači 'samorođen'. Svayambhuva Manu i Shatarupa imaju kćeri i sinove. Kćeri su se udale za neke od Brahminih mentalnih sinova i počele su rađati djecu. Ta reprodukcija velikih mudraca, polubogova i polubožica odvija se na višim, istančanijim razinama materijalnog svemira.Kada stigne trenutak za proizvodnju oblika za duše, kojima trebaju tijela sastavljena od grubljih materijalnih elemenata, polubogovi i polubožice počinju reprodukciju. U tom procesu reprodukcije koriste
bije ili sjemenke.Te
bije sadrže planove za oblike tijela. Suvremeni biolozi ne mogu objasniti kako se točno odvija proces razvoja. Svaka biljka ili životinja prvotno ima oblik stanice, koja se počinje dijeliti. Svaka stanica sadrži istu DNK, isti niz gena. Stoga nije lako objasniti kako se i zašto, slijedom progresivne diobe nekolicine stanica u milijune (ili bilijune, u slučaju ljudi) drugih, stanice nakon diobe razlikuju i međusobno raspoređuju u složene oblike tjelesnih tkiva. Osobno smatram da sa svakim takvim oblikom nije povezana samo DNK, nego i bija ili istančana sjemenka, koja sadrži razvojni plan svake određene vrste tijela.U
Bhagavad Giti (14.4), Krišna kaže: "Ja sam davatelj sjemena, otac svih živih entiteta." A na drugome mjestu (7.10) veli: "Ja sam prvobitno sjeme svih postojanja." 'Sjeme' o kojemu je tu riječ jest bija. Ono se ne može protumačiti u značenju atmana (svjesnog 'ja'), koji izvire iz Krišne. Tijela su prijenosnici svjesnih 'ja', i bez prisutnosti svjesnog 'ja' tijelo ne bi moglo pokazivati znakove života. Ali, sama prisutnost svjesnog 'ja' nije dovoljna da objasni oblik određenog tijela. Sva tijela, prema vedskoj misli, uključujući biljke i životinje, imaju svjesna 'ja'. No, svaka jedinica svjesnog sebstva nalikuje drugima. Ako je svjesno 'ja isto u svim tijelima, kako onda možemo objasniti nastanak različitih vrsta tijela? To možemo učiniti uzmemo li u obzir drugo značenje riječi bija ili sjeme. U svom komentaru Chaitanya Charitamrta (Madhya Lila, 19.152), Bhaktivedanta Swami Prabhupada kaže: "Sve ima prvi uzrok ili sjeme. Za svaku ideju, program, plan ili napravu prije svega postoji zamisao o planu, a to se zove bija ili sjeme." Smatram da razvoj tjelesnih oblika uključuje takvo sjeme, uz sjeme duše. To istančano razvojno sjeme sadrži plan za tijelo. U svom komentaru Shrimad Bhagavatam (3.10.7), Bhaktivedanta Swami Prabhupada objašnjava da je na početku: "... Vrhovna božanska osoba već proizvela sve žive entitete u obliku presadnica, a Brahma je te iste presadnice rasijao svemirom." Iz toga se može zaključiti da su sjemenke (ili presadnice) dane polubogovima, polubožicama i mudracima, koji su ih potom iskoristili u svojim reproduktivnim procesima za proizvodnju oblika tijela, koja služe kao prijenosnici svjesnih ja.Tijela živih bića manifestiraju se slijedom cikličkih stvaranja i uništenja svemira i planeta u njima. Osnovna jedinica vedskog cikličkog vremena je brahmanov dan. Brahmanov dan traje 4.320.000.000 godina, a slijedi mu brahmanova noć, koja također traje 4.320.000.000 godina. Tijekom brahmanovih noći, sebstva ulaze u tijelo Garbhodakashayi Višnua u svakom svemiru, i ondje ostaju do početka sljedećeg brahmanovog dana. Svaki brahmanov dan podijeljen je na 14
manavantara, a svako to razdoblje traje oko 300.000.000 godina. Između svake manavantare, naravno, postoje razdoblja djelomičnog uništenja. U tom razdoblju planeti viših polubogova ostaju netaknuti, dok zemaljski planetarni sustav biva razoren. Nakon svake manavantare, polubogovi moraju iznova stvoriti tjelesne prijenosnike svjesnih 'ja'. Trenutno se nalazimo u sedmoj manavantari, što znači da je do sada već bilo šest razaranja, nakon kojih se Zemlja iznova napučila.To je zanimljivo jer, prema suvremenoj planetologiji, povijest života na Zemlji bila je prekinuta šest puta, kada se dogodilo šest katastrofalnih uništenja, koja su bila otprilike jednako razorna kao i razaranja u razdobljima između svake
manavantare.Četvrto poglavlje šestog pjevanja
Shrimad Bhagavatam sadrži opis ponovnog napučivanja, koje se dogodilo na početku šeste manavantare. To ponovno napučivanje izvršio je Daksha, prajapati (stvaratelj stanovništva).Shrimad Bhagavatam
kaže (6.4.19-20): "Prajapati Daksha svojim je umom najprije stvorio sve vrste polubogova, demona, ljudi, ptica, kopnenih i morskih životinja, itd. No, kada je Prajapati Dakša vidio da ne stvara način sve vrste živih stvorova, došao je na brdo pokraj planinskog lanca Vidnhya i ondje izvršio veoma složene prepravke." Nakon toga, Asikni, Dakšina žena, rodila je 60 kćeri. Te su kćeri dane na udaju različitim polubogovima i mudracima. Mudrac Kashyapa primio je sedamnaest kćeri za svoje žene. U Shrimad Bhagavatam (6.6.24-26), Shukadeva Goswami veli kralju Parikshitu: "O, kralju Parikshitu, čuj od mene imena Kashyapinih žena iz čijih je utroba proizašlo pučanstvo čitavoga svemira.One su majke gotovo cjelokupnog pučanstva čitavoga svemira, i veoma je povoljno čuti njihova imena. To su Aditi, Diti, Danu, Kashtha, Arishta, Surasa, Ila, Muni, Krodhavahsa, Tamra, Surabhi, Sarama i Timi." Neke Kashyapine žene rodile su različite polubogove. Kako se tvrdi u
Shrimad Bhagavatam (6.6.26-31), druge su žene rodile različite vrste životinja: "Iz Timine utrobe proizašle su sve vodene životinje, a iz Saramine utrobe rođene su divlje životinje, poput tigrova i lavova. Dragi moj kralju Parikshit, iz utrobe Surabhine rođeni su bizon, krava i druge životinje raskoljenih kopita, iz utrobe Tamrine rođeni su orlovi, lešinari i druga divljač ... Sinovi koje je rodila Krodhavasa bile su zmije poznate kao dandasuka, kao i druge zmije i komarci. Najrazličitiji gmizavci i penjači rođeni su iz Hine utrobe ... životinje bez raskoljenih kopita, kao što je konj, rođene su iz Kasthine utrobe." Jedna od Kashyapinih žena bila je Aditi, a jedan od njezinih sinova zvao se Aryama. Shrimad Bhagavatam (6.6.42) veli: "Iz utrobe Matrkine, Aryamine žene, rođeni su mnogi veliki učenjaci. Među njima je Gospodar Brahma stvorio ljudsku vrstu, koja je obdarena sposobnođću samoispitivanja."U
Shrimad Bhagavatam nije jasno opisano kako polubogovi reproduktivnim procesima stvaraju tjelesne oblike za svjesna ja. No, to dijelom saznajemo iz drugih vedskih tekstova. Mahabharata (Adi Parva 118) nam govori da su se mudrac Bandama i njegova žena jednom preobrazili u jelene kako bi mogli spolno općiti. No, kralj Pandu, koji ih nije prepoznao, ubio ih je, radi čega je bio proklet. Isto tako, u 17. poglavlju Ramayane Valmiki nam govori da su različiti polubogovi preuzeli obličja majmuna, i počeli međusobno spolno općiti kako bi stvorili majmune s čovjekolikom inteligencijom. S obzirom na to, polubogovi mogu preuzimati obličja određenih vrsta i potom, uz pomoć bija koje primaju od Boga, posebnom vrstom spolne reprodukcije stvarati ista takva tijela kao prijenosnike svjesnih ja. Nakon toga se nastavlja reprodukcija vrsta na uobičajen način.Međutim, na ovom su planetu u nekim slučajevima polubogovi rađali potomke s ljudima. Naprimjer, Arjuna, junak
Bhagavad Gite, imao je zemaljsku majku, Kunti i nebeskog oca, poluboga Indru.Proces kojim svjesna 'ja' silaze u područje materijalne energije i bivaju stavljena u materijalna tijela, osnovno je značenje devolucije kako je definiram.
Ali, svjesna 'ja' devoluiraju i na drugi način. Sukladno kvaliteti svoje svijesti, svjesno ja može primiti bilo koje tijelo. Ljudsko tijelo je osobito dragocjeno, jer svjesno 'ja' u ljudskom obličju može razumjeti razliku između duha i tvari, te napredovati na putu koji će ga odvesti natrag u njegovu prvobitnu duhovnu domovinu. Međutim, ako svjesno 'ja' zloupotrijebi ljudski oblik, nakon smrti će se roditi u tijelu nesposobnom za takvo samoostvarenje. Svjesno 'ja' može sići u životinju ili biljku. U tom slučaju, obično se mora iznova rađati u obliku nekoliko vrsta prije nego li ponovno stekne ljudski oblik. Taj se proces može opisati kao svojevrsna duhovna evolucija.
Postoji i drugo značenje devolucije. Riječ je o propadanju ljudskih svojstava i značajki slijedom ciklusa
yuga. Svaki brahmanov dan sastavljen je od tisuću yuga. Svaki taj ciklus traje 4.320.000 godina i sastoji se od četiri yuge, ili doba: Satya Yuga, Dvapara Yuga, Treta Yuga i Kali Yuga. Protekom svake yuge u ciklusu, ljudima opadaju njihova fizička, mentalna i duhovna svojstva. Trenutno postojimo u kaliyugi, koja je počela prije oko 4.000 godina. Shrimad Bhagavatam, koja je napisana, kako se tvrdi u samom tekstu, otprilike u to doba, sadrži predviđanja o kaliyugi. Naprimjer, u tom se tekstu kaže (1.1.10): "O, učeni, u ovom željeznom dobu Kali, ljudski život nije dugoga vijeka. Ljudi su svadljivi, lijeni, zabluđeni, nesretni i, povrh svega, uvijek uznemireni." Više pojedinosti može se pronaći u dvanaestom pjevanju Shrimad Bhagavatam (12.2.1-22): "Sukadeva Gosvami je rekao: Tada će, o kralju, religija, istinoljubivost, čistoća, snošljivost, milosrđe, trajanje života, fizička snaga i pamćenje, svakoga dana postupno propadati zbog snažnog utjecaja doba Kali. U kaliyugi samo će se bogatstvo smatrati znakom čovjekova dobra roda, ispravnog ponašanja i uzvišenih vrlina. A zakon i pravda provodit će se samo na temelju moći pojedinca.Muškarci i žene živjet će zajedno samo zbog površne privlačnosti, a uspjeh u poslu ovisit će o prijevari. Ženskost i muškost prosuđivat će se sukladno seksualnom iskustvu ... Duhovni položaj pojedinca utvrđivat će se samo prema vanjskim simbolima ... Čovjekovo vlasništvo bit će ozbiljno dovedeno u pitanje ne zarađuje li dovoljno za život. A onaj koji vješto barata riječima, smatrat će se obrazovanim učenjakom. Pojedinca će smatrati bezbožnikom ne posjeduje li novac, a licemjerje će se smatrati vrlinom ... a ljepota će se procjenjivati po načinu ukrašavanja kose. Ispunjavanje želuca postat će cilj života, a drski će biti smatrani istinoljubivima ... I dok se Zemlja tako napuči pokvarenim ljudima, oni koji se u svojim društvenim staležima pokažu najjačima, zadobit će političku moć ... Stiješnjeni glađu i velikim porezima, ljudi će pribjeći jedenju lišća, korijenja, mesa, divljeg meda, voća, cvijeća i sjemenja. Pogođeni sušom, posve će propasti. Građani će patiti od velike hladnoće, vjetra, vrućine, kiša i snijega. Osim toga, bit će mučeni svađama, glađu, žeđu, bolestima i teškim tjeskobama. Ljudski život u kaliyugi trajat će najviše 50 godina ... Put Veda bit će potpuno zaboravljen u ljudskom društvu, a takozvana religija bit će uglavnom ateistična.
Kraljevi će uglavnom biti lopovi, a ljudi će se baviti krađom, lažima i nepotrebnim nasiljem, i sve društvene klase bit će svedene na najnižu razinu ... obiteljske veze neće nadilaziti bračne veze. Biljke i bilje bit će uglavnom sitno, a sve će drveće biti patuljasto ... Iz oblaka će neprestano sijevati munje, u domovima neće biti pobožnosti, a svi će ljudi postati glupi. U to će se vrijeme Vrhovna božanska osoba pojaviti na Zemlji. Snagom svoje čiste duhovne dobrote, spasit će vječnu religiju ... Nakon što svi lažni kraljevi budu ubijeni, stanovnici gradova i sela osjetit će povjetarac koji će nositi najsvetiji miris sandalovine i druge ukrase Gospodara Vasudeve, i umovi će im od tada biti transcendentno čisti. Kada se Gospodar Vasudeva, Vrhovna božanska osoba, pojavi u njihovim srcima u Svom transcendentnom obliku dobrote, preostali će stanovnici obilno napučiti Zemlju." To će se dogoditi oko 427.000 godina od danas. Tada će početi satya vuga.
Medu svim tumačenjima koncepta devolucije, za ovu knjigu najznačajnije je ono, koje se odnosi na pitanje ljudskog podrijetla. Iako sam uz pomoć suvremenog znanstvenog dokaza nastojao privući pozornost na vedsko izvješće o podrijetlu ljudi, tim dokazom nisam pokušao dokazati istinitost Veda. Vedsko izvješće, kao božanska objava, ima svoju vlastitu spoznavajuću uvjerljivost i, u tom smislu, ne iziskuje dokaz. Ustvari, vedsko izvješće, prihvaćeno u svojim kategorijama, može predstavljati sredstvo za procjenjivanje katkad protuslovnih dokaza materijalne znanosti, kao i za procjenjivanje povijesnih procesa na temelju kojih određene kategorije tog dokaza uživaju povlašten položaj. Čini se da se cjelokupan znanstveni dokaz povezan s pitanjem ljudskog podrijetla može procijeniti na takav način, da ne protuslovi vedskom izvješću, štoviše, da mu je dosljedan.
Pišući ovu knjigu, nadao sam se da će, prihvati li se vedska predaja o podrijetlu ljudi kao istinita, zacijelo postojati neka podudarnost između te predaje i dokaza koji nam je dostupan osjetilima. Pokazao sam da takva podudarnost uistinu postoji, i nadam se da će to među znanstvenicima i ostalom javnošću potaknuti zanimanje za vedsku književnost.
Prihvatimo li, slijedom vedskih izvješća, da su ljudi i druga živa bića proizašli, procesom devolucije, iz prvobitnog stanja čiste svijesti, u kojemu su bili sjedinjeni s vrhovnim svjesnim 'ja', Bogom, tada bismo se trebali zainteresirati za ono što se može nazvati reevolucijom, procesom povratka u to prvobitno stanje. Vedska književnost pruža mnoštvo tehnika preobrazbe svijesti s tim ciljem. U razdoblju u kojemu trenutno živimo, najviše se preporučuje tehnika mantričke meditacije, ili izravnije meditacijom mantri sastavljenih od imena Boga. Gotovo sve religijske predaje ovoga svijeta preporučuju takvu meditaciju, koja se najbolje može upražnjavati pod vodstvom usavršenog učitelja (duhovnog učitelja). Osobno sam počeo prakticirati meditaciju s mantrom Hare Krišna, sastavljenu od sanskrtskih imena Boga, pod vodstvom mog duhovnog učitelja, Bhaktivedante Swami Prabhupade. Moje su me studije podrijetla i starosti ljudske vrste ohrabrile da prihvatim stvarnu svrhu ljudskog postojanja, preobrazbu materijom prekrivene svijesti u čistu svijest usklađenu s vrhovnim svjesnim 'ja' , Krišnom, vrelom ugode.
Om Tat Sat
bglavac
edin.kecanovic
