Sansk. riječ: vajra = munja, grom i/ili dijamant; yanu = vozilo.

Sin: mari trava na = vozilo formula; lan trava na = tantričko vozilo; buddhinski tantrizam, Guhyaydna = tajno vozilo.

Duboko ezoterična, jedna od najvećih grana Budizma. Glavna su joj obilježja: doktrina o praznini po sebi kao pravoj prirodi istovjetnoj svemu, erotika sjedinjenja yogina i Mudrosti, složeni panteon sa često zastrašujućim bogovima, upotreba formula, pribjegavanje obredima prizivanja, Misterijama i kultovima, postojanje duhovnog učitelja.

Glavne škole:

- Nalandino Sveučilište nakon 800. g. u Indiji: samostan Vi-kramašila;

- Šahajiva škola s predstavnicima Kanhom (oko 750. g) i drugim Sarahom (oko 1000. g);

- Shingon (Japan), osnivač Kdbo Daishi 806. g. (v. Zen, desna ruka);

- Lamaizam i Crvene kapice (počevši s Padmasambhavom, 750. g);

- 84 siddha (među kojima i neki Hinduisti), npr. pseudo-Na-garjuna (oko 650. g);

- Tilopina Kalacakra (X. st?) u Kašmiru i Tibetu.

Povjesničari čine veliku grešku što Vajravan a-budizam na stoje svrstati po razdobljima i granama. Vajrayđna je vozilo, a ne kretanje Budizma. To je doktrina, ritual i yoga čiji izraz u Indiji nalazimo već u prvim formulama {dhdranilmantra) (oko
250. g), a naročito je snažna u Tibetu i Nepalu.

v. buddhinski, Lamaizam, Šaktizam, Tantrizam, Zen.