Ezoterizam se ne bavi nižim (koma, delirij, pijanstvo), uobičajenim (osjećaji, pažnja, maštanje, spavanje, sanjanje) i paranormalnim (hipnoza, automatsko pisanje, telepatija, ra-Šljarstvo), nego višim stanjima svijesti: koncentracijom, meditacijom, mističnim sjedinjenjem, religijskom ekstazom, kontemplacijom, enstazom, entuzijazmom, manijom (manta) i sličnim stanjima.

Valjalo bi zapravo razlikovati stanja svijesti (postaje duha, različitog trajanja i stupnja lucidnosti) od razina svijesti (fragmentarni stupnjevi duhovnog, viši ili niži, veće ili manje izvornosti). Hinduizam smatra da postoje slijedeća stanja svijesti: dnevna svijest, svijest spavanja sa snovima, svijest spavanja bez snova, četvrta svijest (tyriya), (najviše stanje) (Mđndukyaupanišad, prij. A. Maisonneuve, 1944), a kao razine svijesti (cittavrtti = vrtlozi): zablude i mnijenja, uobičajena duševna iskustva, „mistična" duhovna iskustva (Yogasutra, II,

3).

V. ekstaza, izbavljenje, magnetizam 3, nirvana, putovanje, prvobitno stanje, sjedinjenje, wou-wei.

B. L. Pauwels, Monsier Gurdjieff (1954). Le Livre de poche, br. 3409. 1972, str. 81. sq; al-Ansari al-Harawt (afganistanski sufi, 1006. do 1089. g), Les Stapes des itinirants vers Dieu, prij. s perzijskog S. de Laugier de Beaure-cueil, I.F.A.O, Kairo, 1962.