JOS TRI DANA
--------------





Suiwo, koji je ucio kod Hakuina, bijase vrstan poucavatelj. Jednoga ljeta, tijekom razdoblja izdvojenosti*, posjeti ga neki ucenik koji je k njemu dosao s jednog juznog japanskog otoka.
Suiwo mu postavi ovakav problem:
- Pokusaj cuti zvuk jedne ruke.
Ucenik se zadrzi kod njega pune tri godine, no nikako ne uspjevase savladati postavljeni mu zadatak. Jedne noci, sav u suzama, podje k Suiwou.
- Morat cu se vratiti na svoj otok posramljen i sasvim
zbunjen - rece mu - jer taj zadatak jednostavno ne mogu rijesiti.
- Pricekaj jos tjedan dana i cijelo to vrijeme predano
meditiraj - posavjetovao ga je Suiwo. No ucenik ni tada
ne postigne Prosvetljenje.
- Pokusaj jos jos tjedan dana - rece mu Suiwo. Ucenik poslusa, no i ovaj put bez ikakva uspjeha.
- Jos jedan tjedan.
No sve bijase uzalud. Sav ocajan, ucenik pocne preklinjati ucitelja neka ga otpusti no Suiwo bijase uporan: zadrzi ga da nastavi meditirati jos sljedecih pet dana. Ni oni, medjutim, ne donesose nikakva rezultata. Ucitelj tada rece:
- Meditiraj jos tri dana, a ako ni onda ne postignes Prosvetljenje, bolje ti je da se ubijes.
Drugoga se dana ucenik prosvjetli.


* U samostanskom zivotu ima razdoblje koje se posebno odvaja za mentalnu stegu redovnika, kada ih ne ometa nikakav tjelesni rad osim onog apsolutno nuznog. (Tjelesni je rad inace, u skladu s nacelom "ucenje kroz rad" i prijezirom prema "mekom" obrazovanju -onom koje se dobiva samo kroz knjige i apstraktnu poduku i koje duh zena vidi kao probavljenu hranu za rekonvalescente - dio svakodnevnoga zivota redovnika koji sami sebe izdrzavaju, te su tako poljodelci, tezaci, kuhari, grobari, itd.) Ovo se razdoblje nmaziva sesshin; dogadja se nekoliko puta, u trajanju od tjedan dana, u "ljetnom", odnosno u "zimskom boravku". Sesshin znaci skupljanje misli, odnosno koncentracija uma. Redovnici su zatvoreni u zendo (dvorana za meditaciju), ustaju ranije nego obicno i sjede do kasno u noc. Svakoga dana odrzava se predavanje, a osim njih redovnici su obavezni za san-zen: odlaziti pojedinacno ucitelju i predstaviti mu svoje vidjenje koana koje je ovaj dao na kriticku provjeru.



/101 zen Stories, transcriebed by Nyogen Senzaki and
Paul Reps, London and Philadelphia,1939.
Nyogen Senzaki, Paul Reps,101 ZEN PRICA,Zagreb,2000.
- Urednik Damir Mikulicic, Prevela Ita Kovac/

Za vas je priredio Borivoj Bukva

http://budan.blog.hr/