NIRVANA
Sanskrtski izraz. sr. r: korijen vd = disati, nir = negacija.
u HINDUIZMU: stanje Atmana koji se vratio u Brahman, gašenje pojedinačne duše u neosobnom Apsolutu stapanjem (u upanišadama) ili sjedinjenjem (u Vedanti).
U BUDIZMU: stanje inicijacijskog Probuđenja.
Nirvdna je prestanak žeđi za ponovnim rođenjem, dokidanje triju najvećih poroka (želje, mržnje, grijeha), kidanje spona. izbavljenje, blaženstvo živućeg čovjeka.
i'nrinirvdna nastupa kada osoba koja je dosegla nirvanu umre. To je brisanje deset mrlja (želje, mržnje, grijeha, ponosa, razmišljanja, sumnjanja, duhovne ukočenosti, nemira, bestidnosti, nesvjesnosti) i deset vidova postojanja (tjelesnost, osjetilni doživljaji, opažaji, duhovne tvorevine, svijest...). U tom slučaju nema više ponovnog rađanja.
„Tražeći nerođenoga, nenadmašno utočište, nirvanu..., stekao sam savršeno uzdanjc, nerođenu, neuništivu, besmrtnu, bezbolnu, neokaljanu nirvđnu. Spoznaja i vid nadodoše u meni: nepokolebljiva je moja sloboda, to je moje posljednje rođenje, neću se više ponovno roditi." (Majjliimanikđya, djel. prij. izd. Vćga, 1953).
Napomena: Nirvdna se ne može pojmovno znati, ona se mora spoznati iskustvom. Osim toga, njezini se sadržaji razlikuju od škole do škole. Prema MahavSni, ona je spoznaja praznine. I znanstvenici je različito tumače: Barthćlemv Saint-Hilaire je smatra prijelazom u ništavilo, F. M. Muller besmrtnošću itd.
B. L. de la Valće-Poussin, Nirvdna, 1925; Th. Stcherbatsky, The concep-tion ofbuddhist ninđna (1927), N. Y, Gordon Press, 1973.
edin.kecanovic
bglavac
