Kalendar događanja

Član mlabos

Upisao:

mlabos

OBJAVLJENO:

PROČITANO

75

PUTA

ZEN U UMJETNOSTI 4

ZEN U UMJETNOSTI 4
Zen i - do izvjesne mjere - taoizam, izgleda da su jedina duhovna predanja koja se osjećaju dovoljno si­gurnima da bi mogla ismijavati same sebe, ili koja se osjećaju dovoljno nesamosvjesna da bi se smijala ne samo svojoj religiji, već da to rade usred nje.

Zapadna nauka tumači prirodu u terminima svoje si­metrije i pravilnosti, razlažući najćudljivije oblike na kom­ponente pravilnih i mjerljivih oblika.

Iz toga rezultira naša tendencija da prirodu sagledavamo i njome se bavimo kao jednim „redom", iz kojeg je element spontanosti „isključen".

Ali je taj red maya, a „prava takvoća" stvari nema ni­čeg zajedničkog sa čisto konceptualnom suhoparnošću savršenih kvadrata, krugova ili trouglova — osim pomoću spon­tanog slučaja.

Zbog toga je zapadni um zbunjen kada se sre­đene koncepcije svijeta rasture i kada se osnovno ponašanje svijeta smatra „principom nesigurnosti".

Mi nalazimo da je takav svijet bez značenja i nehuman, ali nas upoznavanje sa kineskom i japanskom umjetnošću može dovesti do sasvim nove procjene o ovom svijetu u njegovoj živoj i konačno neizbježnoj stvarnosti.

Mu-Chi i Liang-Kai naslikali su mnoge Patrijarhe i maj­store zena, uglavnom ih predstavljajući kao usamljene luđake kako psuju, viču, lutaju ili se grohotom smiju.

Za omi­ljenu temu usvojili su dvije zen figure, dva luda pustinjaka, Han-Shana i Shih-Tea,

kao i fenomenalno debelog narodnog boga Pu taia da bi upotpunili neobičnu družinu sretnih skitnica i protuha, kao premjer za sjajnu besmislenost i prazni­nu zen života.

Zen i - do izvjesne mjere - taoizam, izgleda da su jedina duhovna predanja koja se osjećaju dovoljno si­gurnima da bi mogla ismijavati same sebe, ili koja se osjećaju dovoljno nesamosvjesna da bi se smijala ne samo svojoj religiji, već da to rade usred nje.

ludi monasi

U ovim luđacima umjetnik zena slika nešto što je malo više od parodije na njihov wu-hsin, „nepromišljen" način života, jer kao što je „genije sli­čan luđaku", postoji i zavodljiva paralela između besmisle­nog naklapanja sretnog luđaka i nesvrhovitog života mu­draca zena.

Po riječima Zenrin pjesme:

Divlje guske nemaju namjeru da se ogledaju u vodi; Voda nema naum da prihvati njihov odraz.

Prema tome, besciljni život je konstantna tema svake zen umjetnosti, izražavajući osobno umjetnikovo unutrašnje stanje neodlaženja nikuda u bezvremenom trenutku.

Kod svih se ljudi takvi trenuci pojavljuju s vremena na vrijeme a baš tada se javljaju i živi uvidi u svijet koji rasvjetljavaju pra­znine u pamćenju — miris gorućeg lišća u izmaglici jesenjeg jutra, let golubova obasjanih suncem naspram olujnog oblaka, zvuk nevidljivog vodopada u sumrak, ili krik nepoznate ptice u dubini šume.

U umjetnosti zena svaki pejzaž, svaki ovlaš nacrtani bambus na vjetru ili usamljeni kamen, eho je takvih trenutaka.

Kada je u tom trenutku raspoloženje ono osame i tišine zove se sabi. Kada je umjetnik potišten ili tužan, kada u toj posebnoj praznini osjećanja spazi nešto sasvim obično i skromno po svojoj nevjerojatnoj „takvoći", raspoloženje se naziva wabi.

Kada taj tren pobudi jaču nostalgičnu tugu, povezanu sa jeseni i nestankom svijeta, zove se aware.

A ka­da mu se ukaže nešto iznenadno, tajanstveno i čudno, nagovještavajući nepoznato koje nikada neće biti otkriveno, ra­spoloženje se zove yugen.

Ove potpuno neprevodive japanske riječi označavaju osnovna raspoloženja, njih četiri, furiua — opće atmosfere zen „ukusa" pri opažanju besciljnih trenutaka života.

Inspirirani majstorima Sunga, u Japanu se pojavio čitav niz izuzetnih sumi slikara čiji su radovi danas uvršteni u najcjenjenije galerije nacionalne umjetnosti.

Značajne slike naslikali su i veliki monasi zena Hakuin

  

i Sengai (1750-1837), ovaj potonji pokazujući sklonost za apstraktno sli­karstvo koje tako zapanjujuće liči na slikarstvo dvadesetog vijeka da je lako razumejeti interes za umjetnost zena među tolikim modernim umjetnicima.


nastavlja se

Rad s Osho tarot simbolima, jedna je od najučikovitijih metoda otkrivanja nesvjesnih (potisnutih) obrazaca, kroz 'razgovor' sa samim sobom...dokazano mojim dugogodišnjim radom kroz vlastito iskustvo i iskustvo ostalih sudionika!

  TEČAJ OSHO ZEN TAROTA!

Prijave i info:

Maja Cvjetanović Laboš

majalabos@gmail.com

 098/953 7245

Grupni i inividaulni tečaj OSHO ZEN TAROTA!

(za one izvan Zagreba, i one koji to žele, također i  putem skype-a!)

https://www.magicus.info/sadrzaj/naslovnica/tecaj-osho-zen-tarota-moja-prica-
 https://www.magicus.info/sadrzaj/naslovnica/nasi-novi-naslovi#.WPXuhV5ZbW8.faceboo

Pregled najnovijih komentara Osobne stranice svih članova kluba

DUHOVNOST

RUJAN...

METODE I TEHNIKE

BRZI CHAT

  • Član iridairida

    hvala da si nam javio!

    20.09.2019. 20:52h
  • Član www.yahoo.comwww.yahoo.com

    Hm...knjiga.

    20.09.2019. 20:45h
  • Član www.yahoo.comwww.yahoo.com

    Knjiha je stigla.Veliko Vam HVALA.

    20.09.2019. 20:33h
  • Član mkrmarmkrmar

    19.9.2019

    19.09.2019. 21:57h
  • Član mkrmarmkrmar

    Dobro veče!

    19.09.2019. 21:41h
  • Član www.yahoo.comwww.yahoo.com

    Knjiga još nije stigla. Sutra ću pokuišati saznati gdje je zapelo.

    19.09.2019. 21:22h
  • Član iridairida

    yahoo, je li stigla knjiga?

    18.09.2019. 20:11h
Cijeli Chat

TAROT I OSTALE METODE

MAGIJA

MAGAZIN

Magicusov besplatni S O S tel. 'SLUŠAMO VAS' za osobe treće dobiMAGIFON - temeljit uvid u Vašu sudbinuPitajte Tarot, besplatni odgovori DA/NEPitaj I ChingAnđeliProricanje runamaSudbinske karte, ciganiceOstvarenje željaLenormand karte

OGLASI

Harša knjigeDamanhurSong of SilenceSpirit of TaraIndigo svijetPranic HealingSharkUdruga magicusUdruga leptirićiSmart studioHipnoza ZagrebKreativna akademijaSvijet jogeInfo izlog

Jeste li propustili aktivacijsku e-mail poruku?

Javite nam se na info@magicus.info

ZEN U UMJETNOSTI 3 ZEN U UMJETNOSTI 5