Četiri su glavne dobrobiti meditiranja na uzimanje i davanje: naime, oni su moćne metode za (1.) pročišćavanje potencijala nevrlinskih djela koji nam uzrokuju  neizlječive bolesti kao što je karcinom; (2.) sakupljanje velikog zbira zasluga; (3.) dozrijevanje našeg potencijala da budemo sposobni biti od dobrobiti svim živim bićima; i (4.) pročišćavanje našeg uma. Kad pročistimo svoj um kroz prakse uzimanja i davanja, svaka duhovna spoznaja će s lakoćom rasti u našem umu. Kroz kontempliranje četiri glavne dobrobiti meditiranja na uzimanje i davanje, ohrabrit ćemo sebe da iskreno prakticiramo ove meditacije. Kroz meditiranje na uzimanje patnji svih živih bića razvit ćemo vrlo snažan um koji hrabro podnosi teškoće. U ovom je trenutku naš um poput otvorene rane – na najmanji nagovještaj teškoće mi prestrašeno uzmičemo. Uz takav slabašan um čak se i manje teškoće upliću u našu praksu Dharme. Međutim, prakticiranjem uzimanja možemo ojačavati svoj um dok ne postane nepokolebljiv. Kadampa su se Geshei molili da razviju um koji je snažan i stabilan kao kovačev nakovanj, koji se ne slama ma koliko se snažno udarilo po njemu. Potreban nam je snažan i stabilan um, kojega ne mogu uznemiriti nikakve teškoće koje nam život priređuje. S takvim smo umom poput heroja i heroina, i ništa se ne može uplesti u naš napredak prema prosvjetljenju. Oni s dubokim iskustvom prakse uzimanja mogu lako ispuniti i svoje i želje drugih. Kako? Zbog toga što imaju toliko zasluga i zato što su njihove želje uvijek čiste i motivirane suosjećanjem. Oni čak mogu ispunjavati svoje želje pomoću molitve ili jednostavno objavom istine. Ima mnogo priča o Bodhisattvama koji su činili čuda kroz moć svog objavljivanja istine. Ove su objave vrlo moćne, jer su motivirane bodhichittom, a bodhichitta crpi svoju moć iz velikog suosjećanja. Kada sam bio mladi redovnik u samostanu Jampaling u zapadnome Tibetu, nekoliko sam mjeseci bio ozbiljno bolestan. Kada je bol postala tako snažna da sam ju jedva podnosio, došao me posjetiti moj Učitelj Geshe Palden. Imao je blagoslovljenu malu i često nam je govorio kako je ona posebna, ali mi smo mislili da se šali. Ovom je prilikom, međutim, stajao pored moje postelje i rekao mi: „Ako je moju malu zaista blagoslovio Buddha mudrosti Manjushri, neka uskoro budeš iscijeljen”, i tada me blagoslovio dodirnuvši mi malom tjeme. Ubrzo nakon toga, u potpunosti sam se oporavio.