Što je korijen uzroka čovjekove tuge i bolesti? To je nezadovoljstvo onim što ima i žudnja za onim što nema. Čovjek tako svojom krivnjom gubi mir uma.

Kad raspravlja o mentalnim uzrocima lošeg zdravlja, Sathya Sai Baba često govori o štetnim učincima ljutnje. On kaže da ljutnja truje krv i uzrokuje trajnu štetu. Liječenje može zahtijevati mjesece odmora kako bi se prevladale negativne posljedice ljutnje. On preporuča da osoba koju muči ljutnja popije čašu hladne vode i legne na neko vrijeme.

Svakako, čini se da neke bolesti odolijevaju svim mogućim liječenjima. Kronično loše zdravstveno stanje može biti uzrokovano davnim uzorcima ponašanja ili čak događanjima u prošlim životima. Na primjer, ako je netko bolno ozlijedio drugoga ili je s njim odnosio u prošlom životu s bezosjećajnim prezirom umjesto dobrostivo, rezultat može biti kompenzirajuća bolest u ovom životu. Doživljavajući patnju koju smo nekome prouzročili, donosimo odluku o izbjegavanju ponovnog nanošenja takve patnje drugome. Iako mi možda nismo svjesni uzroka, proživljavamo patnju koja proizlazi iz tog uzroka. Sve dok lekcija o neozljeđivanju nije naučena, bolest se može opirati uobičajenom liječenju. Ipak, uz Božju milost čak i posljedice loših dijela u prošlosti mogu se nadići. Kada se Božja milost spoji s istinskim pokajanjem, izlječenje može iznenadno uslijediti. Sai Baba nam priča priču koja nam približava to stanovište.

Kṛšṇa je jednom demonstrirao kako ljutnja može oslabiti čovjeka. Strašni neprijatelj imenom Jarasandhra, izazvao je Kṛšṇu na borbu. Kṛšṇa je znao da je Jarashandra bio vrlo moćan protivnik i stoga je smislio domišljat plan kako da ga nadvlada. Kṛšṇa je opetovano izazivao Jarasandhrin bijes ismijavanjem i optužbama. Devet puta je izazvao ljutnju kod svog protivnika. Do tada su nagomilani efekti ljutnje tako oslabili Jarasandhru da je Kṛšṇa s lakoćom mogao završiti s njim.

Ljutnja je još jedan neprijatelj dobrom zdravlju. Ona ubacuje otrov u krvotok i izaziva duboku promjenu koja ga oštećuje.

Vi možete reći da karma prethodnog rođenja mora biti potrošena u ovom rođenju i da vas nikakva količina milosti ne može spasiti od toga. Očigledno, netko vas je naučio da tako vjerujete. Ali, ja vas uvjeravam, ne trebate patiti od takve karme. Kada vas muči žestoka bol, doktor vam daje injekciju morfija i vi više ne osjećate bol, premda je bol još uvijek prisutna u tijelu. Milost je poput morfija, bol ne osjećate, premda prolazite kroz nju!... Ili, Bog može spasiti čovjeka u potpunosti od posljedica

Predanost Bogu odagnava bolest učinkovitije od tableta i injekcija. Na koji god postupak liječenja se oslonimo, snažnim pozitivnim stavom ćemo nadopuniti liječenje. Njegovanjem čvrste vjere u svoje vlastite sposobnosti mi umanjujemo našu osjetljivost na bolest. Kada znamo da smo dali sve od sebe u izvršavanju svojih dužnosti, možemo biti bez straha. Skladne misli, riječi i djela nas obdaruju unutarnjom snagom. Mentalne i fizičke slabosti ispare kad djelujemo s vjerom i pouzdanjem.

Snažna volja je najbolji tonik; volja postaje snažna kada znate da ste dijete besmrtnosti ili osoba koja je zaslužila Božju milost. Medicina ili hospitalizacija su za one koji sumnjaju ili oklijevaju te raspravljaju je li ovaj doktor učinkovitiji od onoga, je li ovaj lijek moćniji od ostalih. Za one koji se oslanjaju na vrhovnog doktora, Njegovo ime je dovoljan lijek.

Misli prepune ljubavi za Boga nam omogućuju da prevladamo pohlepu i zavist. Čovjek koji je pretjerano vezan uz svoje tijelo pati kod usporedbe s drugima koji posjeduju puno više. Želje za nepotrebnim luksuzom stvaraju nezadovoljstvo i tugu.

Prihvaćanje i predaja Bogu dopušta odmor umu i opuštanje tijelu.