Odigraj "Tarot DA/NE"

Kalendar događanja

Član mlabos

Upisao:

mlabos

OBJAVLJENO:

PROČITANO

788

PUTA

PROMJENA - Što kaže osho?

PROMJENA - Što kaže osho?
Ovo je moje zapažanje - čovjek se nikad ne bi trebao truditi da išta promjeni jer će taj njegov trud više otežati, a ne olakšati stvari.

Vaš um je nečim vezan, a sada se taj isti um nastoji odvezati.

U najboljem slučaju, on može nešto potisnuti, ali nikada ne može postati doista nevezan.

Da bi se dogodila prava nevezanost, um mora razumjeti zašto se javlja vezanost.

Nema potrebe žuriti se da je maknete.

Radije pogledajte zašto se ovdje nalazi. Ispitajte njezin mehanizam, kako djeluje, kako se pojavila, koje su okolnosti i koje nesvjesno stanje pomogli da se nađe ovdje.

Pokušajte shvatiti sve što se nalazi oko nje.

Ne žurite se da je otpustite. Jer ljudi koji se žure maknuti stvari, ne ostavljaju si dovoljno vremena da ih razumiju.

Kad jednom shvatite, iznenada uočite da vam stvari klize iz ruku. Zato nema potrebe naprečac odbaciti vezanost.

Ništa ne postoji zbog drugih razloga nego zato jer se stvari ne razumiju. Nešto je krivo shvaćeno, zato se vezanost pojavila.

Shvatite stvari ispravno pa će vezanosti nestati.

Ništa ne postoji zbog drugog razloga nego zato jer se stvari ne razumiju.

Nešto je krivo shvaćeno, zato se vezanost pojavila.

Shvatite stvari ispravno pa će vezanosti nestati.

Sve što briga stvara služi samo tmini.

Osvijetlite stvari i jednostavno, pojavom svjetlosti tame nestaje.

 Rad s Osho tarot simbolima, jedna je od najučikovitijih metoda otkrivanja nesvjesnih (potisnutih) obrazaca, kroz 'razgovor' sa samim sobom...dokazano mojim dugogodišnjim radom kroz vlastito iskustvo i iskustvo ostalih sudionika!

 

 

  TEČAJ OSHO ZEN TAROTA!

Prijave i info:

Maja Cvjetanović Laboš

majalabos@gmail.com

 098/953 7245

Grupni i inividaulni tečaj OSHO ZEN TAROTA!

(za one izvan Zagreba, i one koji to žele, također i  putem skype-a!)

https://www.magicus.info/sadrzaj/naslovnica/tecaj-osho-zen-tarota-moja-prica-
 https://www.magicus.info/sadrzaj/naslovnica/nasi-novi-naslovi#.WPXuhV5ZbW8.facebook

KLIKALICE

🔝

KOMENTARI

  • 30.09.2021. 21:01h

    Član emilio-iiMerlin0

    O'da 3M-Timu i Produžetak......

    6. Veliki majmuni, jadna djeca Pa su sjedili, završili s hvatanjem buha, u kućama s centralnim grijanjem. I dalje sjede ovdje za telefonom. I još uvijek prevladava isti ton kao i prije - za drveće. Erich Kästner, Razvoj čovječanstva Prije smrti postoji život. Međutim, nažalost, kako kažu don Juanovi nasljednici, za većinu nas to je već unaprijed određeno - ne u obliku nekog oblika sudbine, već snagom našeg sustava tumačenja, našeg opisa svijeta. Ovaj opis svijeta ni na koji način nije individualan: interakcijom s drugim ljudima održavamo društveni poredak koji određuje scenarij čitavog našeg života, ostavljajući pojedincu vrlo malo prostora za svako odstupanje od kolektivno utvrđenog ugovora. Tipičan zaplet takvog scenarija neizrecivo je jednostavan: rađamo se i u istom trenutku postajemo članovi određenog društva. U početku se o nama brinu naši roditelji - uglavnom majke - koji igraju ulogu prvih regulatora koji su odredili naše mjesto. To znači da su nas prvi uveli u odgovarajući operativni sustav tumačenja i tako nam pokazali naše mjesto u svijetu i u društvu. U smislu učenja čarobnjaka, to također znači da upravo oni pomiču našu skupnu točku na određeni položaj i postupno nas uče da je neovisno držimo na tom položaju. Naučimo opažati, tumačiti i podržavati univerzalni sporazum kao jedini stvarni svijet. Ovu temeljnu fazu socijalizacije, tijekom koje prije svega učimo govoriti, u našem modernom svijetu prate brojne institucije koje zauzimaju točno normaliziran stav
    položaj skupne točke u njihovom sustavu tumačenja, postupno čineći divno dijete mlitavom, funkcionalnom polugom društvenog stroja. Put vodi od profesionalnih kontrolora prometa do dodijeljenih mjesta u vrtiću, preko škole i stručnog osposobljavanja. Tek tada - a do tog trenutka, u većini slučajeva, već smo živjeli dvadeset godina - pušteni smo u "surovi svijet svakodnevice", a mi sami zauzvrat postajemo nositelji sustava u kojem smo rođeni . Manje institucionalizirano je još jedno veliko područje društvenog poretka kojem pripada seksualnost, pronalaženje partnera, osnivanje obitelji i rađanje, takozvana intimna sfera. No i ovdje naši roditelji postavljaju prve temelje kad nam ukazuju na odgovarajuću ulogu jednog ili drugog spola, koju u kasnijem životu, gotovo bez oklijevanja, usvajamo, osim što u međusobnoj igri s drugima malo mijenjamo . A ako društvo u ovom rasponu ne djeluje tako očito kao u slučaju profesionalnog razvoja, onda i ovdje brojna pisana i nepisana pravila dogovora ograničavaju slobodu pojedinca koji nauči djelovati u uskim okvirima društvenih očekivanja. U našem životnom scenariju to znači da u idealnom slučaju do kraja strukovnog obrazovanja pronađu partnera suprotnog spola i potvrde ovaj nalaz pečatom matičnog ureda, s njim pronađu obitelj i ciklus počinje sve ispočetka. Oni začeću djecu, brinu se o njihovom razvoju, vlastitom profesionalnom uspjehu i hrabro rade radi kupnje vlastitog doma, budućih odmora, hobija i drugih nagrada, ne samo zbog odgovarajuće mirovine i opskrbe za starije godine. Kad dođe ovo vrijeme, većina nas je već u starosti, pati od tjelesne slabosti i slabosti duha, što nam komplicira život. A budući da od djetinjstva nikada nismo sami učinili ništa
    i izgubili svu pokretljivost u monotonom svakodnevnom poslu, više nismo u mogućnosti započeti nešto novo. I ubijamo vrijeme floskulama medijske industrije ili se tješimo nagradama našeg potrošačkog društva sve dok nam smrt ne da znak i okonča naše beskorisno postojanje. Možda sve gore navedeno zvuči cinično - ali samo za one koji su uvjereni u nepovredivost ovog scenarija i smatraju ga jedinim mogućim oblikom interakcije sa svijetom oko nas. Međutim, prema čarobnjacima, ovaj scenarij odgovara samo jednoj od bezbroj mogućnosti, jednom jedinom položaju točke okupljanja - i to je najgore. Umiremo a da nismo niti bacili pogled na beskrajnu širinu vlastitih mogućnosti. Jedina nam je utjeha što su nam roditelji umrli jednako glupo, a po svemu sudeći i djeca će umrijeti jednako glupo. Ovo je pravi cinizam koji je proizvod našeg društvenog poretka. Srećom, ova lutrija nije jedina, položaj okupljališta nije tako stacionaran kao što se obično vjeruje. Društveni poredak samo stvara lažni dojam da ovaj položaj - naš svakodnevni svijet - počiva na percepciji stvarnosti, na konkretnom iskustvu i posljedicama koje iz njega proizlaze. No već smo pokazali da se ovdje ne radi toliko o percepciji koliko o tumačenju. U tom smislu, svo stečeno iskustvo i razumijevanje nisu ništa drugo nego proizvodi našeg tumačenja, koliko god se činili stvarnima. Stabilnost svakodnevnog svijeta, naš kolektivni položaj okupljališta, po Castanedi počiva na tri energetska stupa koja on naziva temeljnim temeljima u temelju svakodnevnog svijeta:

    1.Prezentacija i samoobrana.( No sva ta sredstva dobro su nam poznata iz ljudskog repertoara. Primjer: U jednoj skupini majmuna društvena se struktura održava prvenstveno kroz njegu krzna i tijela. U takvom stanju stvari buhe ne samo da su potrebne, već i moglo bi se reći društvena funkcija; ta funkcija također oblikuje u nama ljudima pravi razlog potrebe za intimnošću.)


    2. Biološki imperativ za uparivanje i razmnožavanje.( "Snaga obitelji jedan je od najmoćnijih čimbenika u održavanju društvenog poretka", kaže Taisha Abelar, "jer postoji užasan strah od života sam i strah od smrti sam." Istodobno, naglašava da smo mi ljudi prava društvena bića, životinje stada, osjećajući se zaštićeno samo u skupini. Ova osobina također pripada našoj baštini primata i ukazuje na to da smo još uvijek majmuni, koji tražimo zaštitu u užem krugu obitelji, što je bilo potrebno tijekom povijesti razvoja za očuvanje naše vrste. Samo pod zaštitom plemena mlada se generacija mogla roditi i rasti u miru, a za odraslu osobu sigurnost je bila usko povezana s prisutnošću drugih članova klana; goli majmun bez snažnih čeljusti, očnjaka i kandži trebao ih je za preživljavanje u neprijateljskoj prirodi. U razumijevanju čarobnjaka, takva je sigurnost mogla funkcionirati samo zbog činjenice da je unutar grupe stvorena točna koordinacija života jednoga sa svima, sporazum čija je nepovredivost postala najveća zapovijed za svakog člana zajednice. Tako je nastao prvi društveni poredak čija je svrha bila osigurati jedinstvenu fiksaciju točke okupljanja i, kao rezultat toga, stvoriti zajednički svijet koji je svojim stanovnicima ponudio orijentaciju i utočište: najjednostavniji predak našeg današnjeg svakodnevnog svijeta . No, ono što je bilo potrebno i ispravno u tim davnim vremenima danas može postati naša nesreća. Zbog našeg zajedničkog naslijeđa držimo se društvenog poretka koji je odavno postao anakronizam; to je bilo potrebno za opstanak naših predaka, ali nas sprječava u pristupu novom znanju i iskustvu, koje bi u sadašnje vrijeme moglo biti važno za naš opći opstanak.)


    3. Osjećaj vlastite važnosti.(naš toliko cijenjeni, nježni i često uvrijeđeni Ego, za kojeg svi u jednom ili drugom smislu smatramo središte svemira. U ovom slučaju, sve je počelo jednako bezazleno: s izvornim osjećajem samoodržanja svakog stvorenja i jednostavnom okolnošću da se percepcija uvijek proizvodi iz istog središta. To nije predstavljalo nikakav problem toliko dugo sve dok percepcija nije bila usmjerena prema samoj sebi i proizvela u činu samorefleksije ideju o ja, koja razdvaja opažajućeg pojedinca i svijet koji on opaža. Od tog trenutka pa nadalje, svi ulazni podaci osjetilnih organa počeli su se ocjenjivati ​​u smislu potencijalne koristi ili moguće opasnosti za sebe, što je omogućilo nastanak sustava tumačenja koji je postajao sve izoliraniji tijekom ljudskog života povijesti. Istodobno, pao sam u određene zablude koje su same nastale iz njegove pozicije glavnog promatrača. Budući da se svi ulazni podaci mogu tumačiti u odnosu na ja, a cijeli svijet mora biti povezan s I. Lažan zaključak, usporediv sa srednjovjekovnom idejom da je Zemlja središte svemira. S gledišta zemaljskog promatrača, čini se da je to tako: Sunce, Mjesec i zvijezde rotiraju se u naizgled stalnim orbitama oko nas, ako svoj položaj promatranja uzmemo kao stacionarno središte. Što je značilo revolucionarni zaokret za Kopernika i njegove suvremenike danas je svima jasno: Zemlja nije središte svemira, već samo satelit Sunca. No, prema našim unutarnjim uvjerenjima, sve se vrti na isti način kao i prije, prvenstveno oko nas samih. Čovjek se i dalje smatra krunom stvaranja, a svatko od nas na ovaj ili onaj način sebe doživljava kao vrlo poseban primjer ljudskog roda. Nije važno je li naš osjećaj vlastite važnosti pozitivan ili negativan. Uvjerenje da ste neuspjeh jednako je izraz vlastite važnosti koliko i uvjerenje da ste bolji od drugih. Precjenjivanje sebe, megalomanija, oholost i narcizam identični su u svojoj osnovnoj motivaciji za suosjećanje sa sobom, kompleks inferiornosti, pokajanje i mučeništvo. Svi ti i slični poticaji ukazuju na to da se vlastitoj osobi pridaje prevelika važnost-barem dovoljno velika da opravda svakodnevnu ludnicu koja slijedi. Osjećaj vlastite važnosti stavlja nam zasljepljivanje, svodeći svijet na sebične interese i dopuštajući nam da vidimo samo ono što je izravno povezano s našom osobom. Ovo je jedini način da objasnimo kako uspijevamo iskorištavati prirodu i ljude oko nas, a istovremeno se žaliti na zagađenje okoliša, društvenu nepravdu i rašireno širenje sebičnosti. Apsolutno smo nesposobni promatrati svijet i sebe, a da o tome ne sudimo, te dolazimo do takvog pogleda na stvari u kojem ne igramo značajnu ulogu, što je u velikoj većini slučajeva točno. A društveni dogovor potiče takvu djelomičnu sljepoću koja nas, kako kaže Castaneda, drži unutar granica svakodnevnog svijeta: „Samo-važnost u nama se njeguje društvenim poretkom kako bi nas, kroz nagrade ili novčane kazne, držao unutar svojih pravila i granica. Istodobno, uopće ga nije briga za samog pojedinca. Društveni poredak nije zainteresiran za pojedinca, već samo za održavanje vlastitih pravila i zapovijedi. " Ovaj nas izgovor vraća na uzajamno djelovanje temeljaca svakodnevnog svijeta i pokazuje nam, na primjer, zašto nas javno prihvaćanje i društveno prihvaćanje ne samo vežu u potrazi za pažnjom, već i izazivaju uzbuđenje slično učincima droga. Povećanje vlastite važnosti percipiramo kao stimulans, dok se njegovo smanjenje osjeća kao poniženje koje dovodi do simptoma sličnih prestanku uzimanja lijeka. Stoga se izlažemo, gdje je to moguće, moleći za dio pažnje i priznanja, te u stalnom natjecanju s drugima stvaramo okrugli ples taštine, đavolski krug natjecanja koji podržava temelje našeg svakodnevnog svijeta. Istodobno, svatko od nas razvio je poseban trik, svoju vrstu samoprezentacije, )

    Ove tri točke su neraskidivo povezane i tvore svojevrsnu kulisu ispred koje se odigrava drama našeg svakodnevnog života.*


    Roma bi bilo mnoooogooooo više kada bi im pribrojili i sve "cigane" !?


    *Taisha Abelar sažima: „Svako doba karakterizira ono što je don Juan nazvao tadašnjim modalitetom: određeni predložak ideja, kulturni duhovni sastav. Modalitet našeg vremena je ono što vidimo na TV -u i čitamo u našim knjigama i novinama. Stalno smo bombardirani određenim temama i idejama kojih se moramo držati. Čarobnjaci moderno duhovno skladište nazivaju sindromom "ja sam siromašno dijete", jer je svaka osoba u svijetu depresivna vitalnim osjećajem da je bespomoćno biće. " I većina nas u svom izlaganju koristi trik “siromašno siroče” u kojem prikazuje ulogu žrtve, pokušavajući tako privući pozornost i pomoć drugih. Apeliramo na prirodni instinkt brige za nemoćnu djecu, na suosjećanje sa slabima i zajedno stvaramo svijet u kojem progresivna slabost i odnos počinitelj-žrtva prevladavaju kao duh vremena. Vrijedi barem jednom namjerno pogledati što nam mediji pružaju. Tako smo, na primjer, na televiziji preplavljeni nizom negativnih poruka: nesreće i
    katastrofe, nasilje i zločin, ubojstva i atentati, ratovi i revolucije određuju sadržaj televizijskih programa. Popularni tabloidni programi i klubovi pjevaju složno kada nas tjeraju na razmišljanje o svakodnevnim strahotama: razvod, obiteljske tragedije, sukobi sa susjedima stalni su repertoar poput onečišćenja okoliša, pokvarene hrane, neizlječivih bolesti, tajanstvenih epidemija i nasilja nad djecom. Naš pojačani interes za sva ova pitanja jasno pokazuje koliko smo se navikli na ulogu žrtve, a naša empatija nije ništa drugo do samosažaljenje. Društvo i pojedinca potisnuti su negativnim osjećajem vlastite važnosti koji se izražava u osjećaju samokorisnosti i nepovoljnosti vlastitog položaja. No ti osjećaji ne nastaju toliko zbog gore navedenih nedostataka društva, koje obično objašnjavamo, već zbog nedostatka energije, o kojoj smo već govorili - činjenice da je većina nas dosadan broj i stoga - u pravom značenju riječi - "energetski siromašna siročad". Kao takvi, prirodno, nismo spremni preuzeti odgovornost za svoju životnu situaciju i aktivno djelovati kako bismo je promijenili. Naš nazadujući mentalitet očekuje potrebne promjene od društvenih institucija koje preuzimaju ulogu naših roditelja, bilo da je to država, crkva ili neka druga udruga kojoj pripadamo. I baš kao dijete, očekujemo ranu podršku u patnji - još jedan regresivni parametar našeg vremena, koji čarobnjaci nazivaju sindromom korekcije -zadovoljstva. Nastojimo što prije zadovoljiti sve naše želje, a idealno bismo željeli da se sve želje ispune zamahom ruke ili zamahom čarobnog štapića. Razne industrije naše hrabre siročadi iz novog svijeta proizvode široku paletu proizvoda,
    prikladan za potrebe naše djece, od instant kave do hrane za jelo, od samopraive mikrovalne pećnice do telekomunikacijskog uređaja koji se jednostavno koristi. Možemo beskrajno nabrajati primjere koji dokazuju da smo danas, kao nikada prije, najmanje spremni doživjeti osjećaj nelagode i uložiti sve napore da zadovoljimo svoje potrebe, pa čak i osjetiti radost. Istodobno, upravo ovo potonje - osjećaj radosti - uvijek je povezano s naporom ili borbom, kao, na primjer, kad se popnemo na strmu planinu i, dostigavši ​​vrh, doživimo neusporediv osjećaj radosti, unatoč činjenici da nas još čeka opasan spust. Mnogi ljudi ni danas ne poznaju taj osjećaj i misle da radost proizlazi iz prekrasnog pogleda koji se otvara pred očima penjača, u kojem se obično može uživati ​​na visokom vrhu - zabludi koja je toliko ukorijenjena da se ljudi do vrha voze žičarom, a onda stoje i pitaju se kakvu ljepotu drugi nalaze u ovim stijenama, pogotovo jer su najčešće prekrivene oblacima? Zatim opet sjedaju u žičaru i odlaze na sljedeću atrakciju, koja je možda zanimljivija i odagnat će našu stalnu dosadu. Ali osjećaj ispunjenog života nikada ne dolazi, jer se previše čvrsto držimo svog svakodnevnog svijeta, za položaj siromašnog siročadi našeg okupljališta. Castaneda komentira ovo: „Volimo Krista - krvareći i razapeti na križu. Ovo je naš simbol. Nikoga ne zanima Krist, uskrsnuo i uzašao na nebo. Želimo biti šehidi, gubitnici; ne želimo uspjeh: siromašna djeca obožavaju siromašno dijete. " Kao moderni dekadentni majmuni, mi gledamo nepoznato, nove mogućnosti i položaje okupljanja u najboljem slučaju intelektualno, ali nikada kao praktičnu alternativu.
    Don Juan nas je pokušao naljutiti uspoređujući nas s majmunom koji je gurnuo ruku u posudu uskog grla kako bi dobio šaku žita. Majmun ne može povući ruku unatrag dok ju je stisnuo u šaku i drži zrno. Na mnogo načina ljudi su potpuno isti. Naša društvena očekivanja sjeme su koje iscrpljuje našu svijest. Sve što majmun mora učiniti da se oslobodi jest da stisne šaku, ostavljajući iza sebe to prokleto sjeme - ali neće. I nećemo baciti sjeme da se oslobodimo takve zamke ili situacije. Jednostavno ih ne možemo napustiti. " Dakle, ne blokira nas samo naša želja za udobnošću, već nas nasljeđe primata igra na trik ako se pokušamo probiti iz svojih poznatih obrazaca. Najtužnije u ovoj situaciji nije čak ni to da smo zarobljeni svojom iskonskom pohlepom i da završavamo u zatvoru, već da ni ne shvaćamo da smo se sposobni osloboditi i da oslobođenje leži u najjednostavnijoj radnji - odustati od onoga što mi smo za tako prilijepljeni....*


    ***7. Žena, muškarac i priroda svemira Muškarci uvijek žele samo jedno: govoriti. (Iz razgovora u vlaku)
    To je nedvojbeno: sva vodeća mjesta u svim javnim institucijama zauzimaju uglavnom muškarci. Čak ni emancipacija i demokracija nisu ništa promijenili. Prema zakonu, muškarac i žena su jednaki, ali naš svakodnevni svijet nastavlja biti muški svijet, u kojem se ženama ne daje samo manja odgovornost, već i u kojem, na primjer, primaju, na primjer, manje plaće od muškaraca za isti posao. Takva očita nepravda, prema mađioničarima, neće biti uklonjena uvođenjem ženske kvote ili drugih regulatornih zakona, o kojima se s tim u vezi sada mnogo raspravlja i djelomično pokušava provesti. Razloge za takvo stanje ne vide samo u uspostavljenim društvenim odnosima, koji nam propisuju određene društvene rodne uloge, već i u energetskim mehanizmima povezanim s rađanjem. Delia, učiteljica Florinde Donner-Grau, objašnjava: „Ništa se zapravo nije promijenilo. Žene ostaju robinje. Obrazovani robovi sada su zaposleni otkrivanjem podrijetla društvenog i političkog nasilja nad ženama. Nijedna se robinja, međutim, ne može usredotočiti na korijen svog ropstva - spolni odnos - osim ako to uključuje silovanje ili druge oblike fizičkog zlostavljanja. " Istodobno, Delia izravno ukazuje na energetski odnos u kojem žene nose veliki teret, koji se očituje i obnavlja pri svakom spolnom odnosu. A društveno iskorištavanje žena, prema objašnjenju čarobnjaka, samo je jedan od oblika izražavanja temeljne energetske eksploatacije, i ni u kojem slučaju nije rezultat bilo kakve imaginarne ili stvarne inferiornosti takozvanog "slabijeg spola" ".
    Žene, kao kamen temeljac u očuvanju ljudskog roda, sve su samo ne slabe. Samo njihovi spolni odnosi i porođaj uzrokuju zamjetno slabljenje, jer su tada sve njihove snage usmjerene u ciklus reprodukcije i postojeći društveni poredak. Svoju energiju daju svom potomstvu, svojim ljudima i očuvanju našeg svakodnevnog svijeta, pa na kraju nemaju ni snage shvatiti vlastitu situaciju, a kamoli je promijeniti. Društveni poredak kojim dominiraju muškarci prirodno također nije ni najmanje zainteresiran za to da žene vide svoje uloge u njihovom pravom svjetlu, jer će to nedvojbeno uzdrmati temelje statusa quo. Stoga se neprestano podržava propagandna kampanja koja objašnjava i potvrđuje koliko je dobar seks koristan za zdravlje žene. Ako se čuje suprotno mišljenje, ono se odmah proglašava zastarjelim i generirano lažnim moralnim idejama. Rečeno je da seksualno oslobođenje žene znači oslobađanje žene u cjelini; gledište koje čarobnjaci, na temelju svog razumijevanja energetskih obrazaca, ni najmanje ne dijele. Delia naglašava: „Izjednačavanje slobode sa seksom opaka je ironija. Muškarci su nam tako potpuno, tako potpuno zamaglili um da smo sada potpuno lišeni energije i mašte da se usredotočimo na pravi razlog našeg porobljavanja ... Želja muškarca seksualno ili romantična ljubav samo su dvije mogućnosti za robove. A sve što smo rekli o ove dvije mogućnosti služi samo kao izgovor za naše saučesništvo i neznanje. " Odmalena se djevojčici u našem modernom svijetu stalno govori da u našem društvu dominiraju muškarci,
    jer su fizički jači, agresivniji i sposobniji nositi veliki teret, bolje su upućeni u znanstvena i tehnička pitanja itd. Apsolutno je svejedno, bez obzira na to kako argumenti izgledali, uvijek ukazuju na inferiornost žene, baš kao u Bibliji, gdje je Eva stvorena od Adamovog rebra. Čovjek je pravi prototip ljudskog roda - mišljenje koje ne odoleva kritici, ne samo sa stajališta znanja čarobnjaka, već i sa suvremenog takozvanog znanstvenog stajališta. Čarobnjaci čak tvrde da je suprotno. Kažu da muško nije ništa drugo nego formirano od ženskog, mišljenje podržano suvremenom biologijom i genetikom. Prototip ljudske rase, kao i svake druge biseksualne životinjske vrste, je ženski oblik, žena. Jedino je ona stvorenje sposobno roditi druga stvorenja i u pravom smislu stvoriti osobu. Možda će se sada uslijediti prigovor - prvenstveno muškaraca......***


    Knjiga je kao Rimčeva "Nevera"...... ali i bez Baterije ???
    Opet samo-posmatranje..... u Leru ??
    Brrrrrmmmm brrrrm..... ma/ma ?

    P.S:O "promjenama" se može reči da kada klin-klinom izbijamo tada "(*)" i nema !o'o!

SADRŽAJ UPISAO

Član mlabosMerlin14 Dodaj ili oduzmi Merlina

Smatrate člana mlabos dobrim članom portala? Nagradite ga Merlinom.

IZDVOJENO

Vitamin C

🔝

IZDVOJENO

Najnoviji članci

🔝

Napiši nešto, ostavi trag

Pregled najnovijih komentara Osobne stranice svih članova kluba

DUHOVNOST U SVIBNJU...

SVIBANJ...

ASTROLOGIJA, NUMEROLOGIJA I OSTALO

BRZI CHAT

  • Član iridairida

    dobro jutro i od mene svima!

    29.04.2024. 11:49h
  • Član iridairida

    dobro jutro i od mene svima!

    29.04.2024. 11:49h
  • Član bglavacbglavac

    Dobro jutro dragi magicusi, lijep i radostan dan vam želim. Lp

    29.04.2024. 06:06h
  • Član bglavacbglavac

    Danas ujutro pogledam broj posjetitelja , a ono iznenađenje: 59.009.626 dakle pedesettevetmilijona pregleda. Impozantno. Lp

    26.04.2024. 07:13h
  • Član bglavacbglavac

    dragi ljudi, nemojte zaboraviti ići na izbore. Lp

    17.04.2024. 08:21h
  • Član bglavacbglavac

    Dobro jutro dragi magicusi, kako je prošla pomrčina sunca?

    09.04.2024. 06:53h
  • Član bglavacbglavac

    Dragi magicusi, želim vam sretan i blagoslovljen Uskrs. Lp

    31.03.2024. 07:20h
Cijeli Chat

TAROT I OSTALE METODE

MAGIJA

MAGAZIN

Magicusov besplatni S O S tel. 'SLUŠAMO VAS' za osobe treće dobiMAGIFON - temeljit uvid u Vašu sudbinuPitajte Tarot, besplatni odgovori DA/NEPitaj I ChingAnđeliProricanje runamaSudbinske karte, ciganiceOstvarenje željaLenormand karteLjubavne poruke

OGLASI

Harša knjigeDamanhurSpirit of TaraIndigo svijetPranic HealingSharkUdruga magicusUdruga leptirićiInfo izlog

Jeste li propustili aktivacijsku e-mail poruku?

Javite nam se na info@magicus.info