PROČITANO

518

PUTA

Azteci – Nasljednici bogate povijesti 4

Važnu ulogu u astečkom društvu imale su svečanosti koje su se vrlo pažljivo pripremale...Mladići, jedni obučeni kao ptice, drugi kao leptiri, ukrašeni skupocjenim perjem raznih boja, penjali su se na drveće, prelazili s grane na granu i sisali rosu s ruža i drugog cvijeća.

SVEČANOSTI, OBREDI I SVETE IGRE

Važnu ulogu u astečkom društvu imale su svečanosti koje su se vrlo pažljivo pripremale.

Ceremonije, obredi i svete igre udruživale su u sebi više umjetničkih disciplina isprepletenih oko osnovne mitske i religijske poruke.

Svečanosti su pripremane u Kući muzike i plesa, Mixcoacalli, gdje su se stalno uvježbavali novi i ponavljali stari plesovi i pjesme.

O tome Garibay kaže: “Učenje i usavršavanje pjesme i igre shvaćalo se kao naređenje dano od Boga.

Igrali su uz pratnju raznih instrumenata: talambasa, bubnjeva, čegrtaljki, flauta…

Sudionici su mijenjali odjeću ovisno o kraju iz kojeg je pjesma potekla, čak i način izgovaranja riječi. Često su nosili maske…”

Svete igre izvođene na velikim trgovima Azteci su zvali maseualistli, što znači “zasluga”, jer je sudjelovanje u njima trebalo zaslužiti vrlinom, djelima milosrđa i žrtvovanjem.

Jedna od značajnijih astečkih svetkovina bila je posvećena Xochpilliju, bogu proljeća, zaštitniku umjetnosti i umjetničkog nadahnuća.

Tijekom dvadeset dana koliko je praznik trajao, svakodnevno se pjevalo i plesalo, a učesnici su u kuću vladara unosili dva visoka štapa ukrašena cvijećem.

Oni su bili znamen proslave posvećen cvijeću, proljeću i plesu.

Najboljim izvođačima, pjevačima, sviračima i plesačima, kao i onima koji su sastavljali pjesme i plesove, dodjeljivane su nagrade.

Druga značajna svečanost održavana je u čast boga Huitzilopochtlija.

Tada se u ograđenom prostoru njegovog hrama izrađivala kuća od ruža, okružena drvećem okićenim mirisnim cvijećem.

U kuću su stavljali kip boginje Xochiquetzal, božice cvijeća, pjesme i plesa.

Mladići, jedni obučeni kao ptice, drugi kao leptiri, ukrašeni skupocjenim perjem raznih boja, penjali su se na drveće, prelazili s grane na granu i sisali rosu s ruža i drugog cvijeća.

Na kraju bi iz hrama izlazili “bogovi” s atributima onih bogova koje su predstavljali.

Simbolika ove svečanosti odgovarala je astečkom vjerovanju da ratnici koji su umrli na bojnom polju zaslužuju i počasti i poslije smrti, odlazeći na nebo kako bi postali pratnja Suncu na njegovom putu do zenita.

nastavlja se...

Rad s Osho tarot simbolima, jedna je od najučikovitijih metoda otkrivanja nesvjesnih (potisnutih) obrazaca, kroz 'razgovor' sa samim sobom...dokazano mojim dugogodišnjim radom kroz vlastito iskustvo i iskustvo ostalih sudionika!