1.     KRALJEVSTVO BOŽJE :

Prakršćanski teolog Origen je tumačio, da je Kraljevstvo Božje utjelovljeno u Isusovoj osobi. To je Kristološka dimenzija Božjeg kraljevstva.

Po mističnoj dimenziji „Kraljevstvo Božje“ je smješteno u čovjekovoj nutrini. Ovoj se je istini približio i papa Benedikt XVI. koji kaže  da čovjek  nosi klicu i potencijal Kraljevstva Božjeg u svojoj nutrini. Ovu klicu treba razviti. Papa Benedikt uočava „ kako je Isusova poruka individualistička, a ne kolektivna. Isus naglašava beskonačnu vrijednost pojedinca.“  Židovi su, uočava Benedikt, naglašavali KULT i Svećenstvo, a Isus relativizira kult i naglašava moralnost. Kult ne posvećuje, smatra Benedikt, nego moralno djelovanje i čini ljubavi, odlučuju ulazak u Kraljevstvo Božje. Isus stavlja težište svog učenja na čišćenje duše, moralno djelovanje i život ljubavi  !  On KULTU suprostavlja moral, a kolektivu – individuu. Eklesiocentrizam, se suprostavlja Isusovom učenju, ako se smatra, da se pojedinac spašava samo kroz pripadnost crkvenoj zajednici. Kraljevstvo Božje, kaže Benedikt, nije vanjska tvorevina, nego je njegovo mjesto u čovjekovoj nutrini u formi sjemena. „ Vi ste od Mene baštinili božansku iskru. I po tome možete postati Meni jednaki…“ ( Nova Biblija)

Papa Benedikt  je u svojim razmišljanjima o „Kraljevstvu nebeskom“ nadišao sve svoje prethodnike. No, on je došao tek pred vrata apsolutnog razumijevanja ovog Isusovog učenja. Ali u svojoj ruci još nema ključ, da vrata otvori. Ovaj pojam, sa apsolutnom jasnoćom, objašnjavaju nove objave našeg vremena. Ovdje napominjem samo jednu knjigu o ovoj temi: „ Govori arkanđeo Rafael“, koji svoje objave prenosi preko Borisa Lukacs. Oni, koji ove objave ne prihvaćaju i u njih ne vjeruju, ostaju u neznanju, jer se ne mogu osloboditi svojih naslijeđenih misaonih kaveza. Njima još nije dano, da prošire dimenzije svojih svijesti.