S.S.Doliwa

 

4.9.

 

Duhovnost je danas veoma raširena. Ja se tome radujem, jer je duhovnost jedini moguć i prohodan put.

Ono međutim, što Mi se ne sviđa, to su mnogobrojne teze, koje uopće ne pripadaju u ovaj put i jednostavno su pridodane.

Drukčije rečeno: o duhovnim pitanjima razgovara se u tako slabo raščlanjenu obliku, da su nesporazumima vrata širom otvorena.

Jedan primjer za to je tvrdnja da ste vi sebi svoj život i njegove uvjete sami odabrali. To je krivo, jer ne izabirete vi sebi svoj život, već vam ga Bog daruje u skladu s vašom karmom.

Još jedan od nesporazuma sastoji se u tvrdnji da ne postoji ništa loše. Zlo je štoviše ovisno o vlastitom stanju svijesti.

Drugim riječima: kada bi se ti nalazio na višem stanju svijesti, tada ono što danas doživljavaš kao zlo, ne bi više vidio takvim. Ova teorija ponekad ide još korak dalje. Ona tada tvrdi da u osnovi ne postoji ništa loše. Sve su navodno nezaobilazni razvojni stupnjevi.

Takvu je tvrdnju neophodno jasno raščlaniti, jer je ona inače veoma opasna.

Kao prvo, dakako da na Božjoj razini ne postoji ništa zla. Ovdje je sve Svjetlo, sve je Bog, sve je Jedno. Ali na Božjoj razini ne postoji niti dualnosti.

Svijet ljudi, međutim, određen je dualnostima ja i ti, svjetlo i tama, dobro i zlo.

Na toj razini svakako postoji Zlo. Pri čemu moraš uvijek imati na umu jedno: razliku između dobra i zla, gotovo isključivo određuje motiv. Tako na primjer netko može ubiti svinju da bi je oslobodio boli. Netko drugi čini to isto, ali ovaj put ne da bi je oslobodio boli. Netko drugi čini isto, ali ovaj put ne da bi svinji pomogao, nego jedino zbog toga da bi je pojeo.

Jednom je postupak dobar, drugi put zao.

Ima ljudi koji imaju veoma zle motive. Zato su došli Rama i Krisna, da bi svijet spasili od njih. Iz istog razloga došli su i dolaze Avatari u ovom stoljeću.

Izjava da / na višoj razini / postoji samo dobro daje ti i važan naputak: pazi na svoje stajalište, ispituj tvoje motive, jer ti ćeš se uvijek nanovo suočavati s posljedicama svog djelovanja. Ti ćeš naime biti tako dugo čišćen od svega negativnog dok ne postaneš svijetlim i prozračnim, da možeš zauvijek ostati tamo gdje stvarno postoji samo dobro.

No, u Nebu postoji jedino dobro iz tog razloga što postoje stražari koji zlu ne daju prići. Ono stoga ostaje vezano za dualnost. A, ako ti sa svoje strane ostaješ privržen dualnosti, dobro i zlo ostaje tvojim carstvom – sve dok te Božji blagoslov ne oslobodi.