7. prosinca 2014. 

Žrtveni obred (yaga) propisan je u Vedama obrednim propisima (karmakanda) koji objašnjavaju karmu ili djelovanje kao duhovni put. Koristi se za posvećivanje vremena i ispunjenje cilja ljudskog rođenja. Praksa odricanja i posvećenosti putem rituala (yaga)potiče svjetovnu sreću i duhovni napredak. To pak potiče dobročinstvo i društvenu povezanost. Ritualne žrtve raduju božanstva koja upravljaju silama prirode i donose kišu. Kiša pomaže rastu usjeva i umnožava hranu za čovjeka i životinje. Djelovanje koje je odvojeno od duhovnih ciljeva i koje je bez poštovanja i poniznosti vodi u umišljenost i autoritativnost. Pretvara osobu u arogantnu i okrutnu. Indijski mudraci zapisali su da sveaktivnosti moraju biti učinjene kao yaga, kao darovi Božjoj slavi, u ozračju zahvalnosti i strahopoštovanja, poniznosti i posvećenosti. Cilj svega djelovanja, svih aktivnosti, idealiziran je kao sreća i mir za sva živa bića.

Božanski govor, 3. listopada 1970.

Sav rad je Božji, On nadahnjuje, On pomaže, On izvršava, On uživa i On je radostan. (Baba)