Odigraj "Tarot DA/NE"
  1. Naslovnica
  2. Ostalo
  3. Poezija
  4. Valja nama preko mosta prijeći
Postani autor na Magicusu! Klikni za brze upute.

Kalendar događanja
Član Pjesnikinja

Upisao:

Pjesnikinja

OBJAVLJENO:

PROČITANO

687

PUTA

OD 14.01.2018.

Valja nama preko mosta prijeći

Valja nama preko mosta prijeći

most

 

Valja nama preko mosta prijeći
Iznad mutne nemirne vode
Dotiču nas uspomene…misli …riječi
Drugi rijekom mjesto nas brode

Vjetar nam otkinuo jedra
Slomio jarbol podno slapa
Pa čekamo vremena vedra
Dok nam oči anđeo sklapa

Ogoljeli smo dušu
Srce prinijeli oltaru
Za žrtvu bogovima rijeke
Iz daljine dozivaju nas
Obale daleke

Valja nama preko mosta prijeći
Za nevremena i oluje
Most sastavljen od riječi
U kojima se ljubav štuje

Daleka nas doziva jeka
Mnoštvo glasova utopljenika
Teče silovita rijeka
Pršte po licu kapi kao suze
Na drugoj nas obali čeka
Duša razdane muze

KLIKALICE

🔝

KOMENTARI

  • 09.06.2013. 23:43h

    Član akrapMerlin1

    dobra pjesma pjesnikinjo..al moglo bi se i dizdaru odati poštovanje:)

  • 09.06.2013. 23:50h

    Član bibMerlin3

    ajme koliki komentar..... Emilio!!!!!

  • 09.06.2013. 23:52h

    Član bibMerlin3

    valja nama preko rijeke.... mostom.... dakako

  • 10.06.2013. 08:10h

    Član magicusMerlin28

    Komentar:

    ***1. Kao što je i Buda rekao: „Govorim onima čije oči prekriva samo malo

    prašine.“ Još prekriva, ali več samo malo. Odnosno ne onima koje potpuno

    prekriva prašina, i ne onima koje uopšte ne prekriva prašina.

    2. Pogled na svet, bilo da je adekvatan ili neadekvatan, produkt je krize.

    3. Nema opasnijeg od onoga što je gotovo savršeno.

    4. Shvatanja koja su gotovo savršena mnogo su opasnija od onih koja su

    sasvim neprihvatljiva.

    5. Princip da ono “što je gore odgovara onome što je dole“ savršeno je

    tačan – ali samo gledajuči odozgo.

    6. Posle određene razine spoljne i unutarnje više ne postoji. Nema spo-

    ljnjeg i unutarnjeg – jer u odnosu na granicu svesti sve je unutarnje, a u odnosu

    na središte svesti sve je spoljnje.

    7. Ako kažm da Bog postoji, onda Boga pretpostavqam kao idejni objek-

    tivitet, odnosno desakralizujem ga – a to je blasfemija.

    8. Ako bi Bog bio izvan mene, onda bi on bio jedan od postoječih, a ne

    Bog. Pretpostavka jednog objektivnog Boga zapravo je indirektno poricanje

    Boga.

    9. Zapravo se ne može govoriti o tome da li postoji ili ne postoji Bog.

    Bog samo u realizaciji postaje ono što jeste; inače je mogučnost: mogučnost

    mene sama. Bog u određnom smislu ne postoji, nego je – „mogu}”.

    10. Bog je beskrajno lep zato što beskrajno liči na samog sebe.

    11. Postoji jedan jedini subjekt, a to sam ja sam.

    12. Sve što postoji iluzija je. Jedino nije iluzija ko, što jesam.

    13. Ja sam uvek više od onoga što vidim. čk sam više i od onoga što

    pretpostavljam.

    14. Stvarnost je – iluzija; ali stvarna iluzija.

    15. Čvek ne samo da u sebi nosi svoje pretke, nego ih i predstavlja.

    16. Život je – duhovni zadatak.

    17. Ostvareno je važno; proces ostvarivanja je još važniji; ali je naj-

    važniji stvaralac.

    18. Ko ne teži prema gore, on se naniže srozava.

    19. Ko se pušta niz struju, sigurno je na pogrešnom putu.

    20. Danas je več i za stagnaciju nužn izuzetan napor.

    21. Večina ljudi je do otprilike polovine svoga života, dakle do

    trideset šeste godine infantilna, potom odmah, preko noči postaje senilna.

    22. Svako bez izuzetka dosegne svoj cilj ako mu je to stvarno cilj.

    23. Čvek bi zapravo trebalo da održava veze samo s ljudima koji njegov-

    om životu otvaraju puteve prema gore.

    24. Skromnost je isto tako znak devijacije kao i oholost.

    25. U pogledu metafizičke realizacije svako „treba“ odnosi se samo na

    onoga čoveka koji želi nešto da učini sa sobom. Ko ništa ne želi da učini

    sa sobom, taj ništa ne treba da učini.

    26. Nekada je za metafizičku realizaciju dovoljna bila puka volja real-

    izacije. Kasnije je za realizaciju več bilo nužno i posvečewe. Još kasnije

    realizacija je pretpostavljala i pripreme. Danas je več potrebna priprema za

    pripremu, čak i jedna samokorekcija koja svemu prethodi.

    27. Negda je bila dovoljna jedna škola, jedna sveta knjiga, čak jedna njena

    rečenica: njenim posredstvom sve se moglo dosegnuti. Danas čovek, ukoliko

    želi da se vrati duhu, treba da se opkoli mnoštvom tradicija, škola, pravaca.

    28. Onaj se budi ko hoče.

    29. Posvečeni se u svom unutarnjem svetu u tolikoj meri razlikuje od

    neposvečenog koliko se i čovek razlikuje od žìvotinje.

    30. Reaalizacija bez askeze je apsurd.

    31. I žùrba potiče od đavola, i odlaganje potiče od đavola

    32. Svaki jezik je jedna tradicija.

    33. Negda se zatamwewe moglo primetiti u pedeset ili sto godina. Danas

    se ve} moè primetiti svakih pet godina.

    34. Ne treba da se vremenski vra}amo mnogo daleko kako bismo dospeli u

    situaciju u kojoj nije bilo ni traga levi~arstva.

    35. Duh je unapred aristokrati~an.

    36. Duh je uvek teokrati~an, autokrati~an i aristokrati~an.

    37. U levi~arstvu se ne moè odràti mera.

    38. Ratovi ve}ih razmera nastaju prvenstveno zato da bi se postiglo ono

    {to potom sledi. Pre Prvog svetskog rata u Evropi su tradicionalnost

    kako–tako ~uvala ~etiri carstva: Nema~ko Carstvo, Austro–Ugarska

    Monarhija, Rusko Carstvo i Turski Sultanat. Delom ve} za vreme rata, a de-

    lom posle wega nestala su sva ~etiri – nezavisno od toga na kojoj su strani bi-

    la u ratu. Nestanak ova ~etiri carstva ne bi bio mogu} bez Prvog svetskog ra-

    ta. A Drugi svetski rat nastao je delom zato kako bi isto~nu polovinu Evrope

    mogao upropastiti sovjetski a zapadnu polovinu ameri~ki uticaj – svaki na

    drugi na~in, ali u istom smislu –, kako bi oni potom u odre|enom trenutku

    nasrnuli jedan na drugoga, i ova dva oblika kvarnosti se ostvarili jedan pre-

    ma drugome i jedan u drugome.

    39. Anarhizam je hemijski čisto levičarstvo.

    40. Kada ljudi zamišljuaju komunizam kao neko idealno društvo, njihova

    mamta obično dosežè samo do prvog dana: kada prvi dan uđu u prodavnicu i

    ponesu kuči koliko god hoče. Kako če sutradan biti popunjeni pultovi, i ko

    če ih vaspostaviti, to je več izvan kruga njihove mašte.

    41. Ideje komunizma su niske, nakaradne, a uz to – srečom – i neostvarive.

    42. Nužna bi bila diktatura svetlosti. Diktatura duha...

    43. Moderna nivelacija je nivelacija prema dole. Svako izjednačavanje

    počiva na srozavanju.

    44. Potpuna pravna jednakost možè se ostvariti samo u jednakosti

    posredstvom pune lišenosti prava.

    45. „Ve}ina odlu~uje!“ – To se moè ~uti me|u decom kada odlu~uju da li da

    se igraju `murke ili {uge. I to je ono podru~je gde demokratija mo`da ima

    pravo na postojawe.

    46. Posle određenih priprema, mase mogu sve na svetu da prihvate.

    47. “Njegovo Veličanstvo Narod“ – to je ono u što niko ne veruje, jer se ne

    možè verovati da bilo kakvu superiornost predstavlja masa kojom se gotovo

    neograničeno moè manipulisati.

    48. Boga ne biraju stvorenja – između sebe.

    49. Demokratija, odnosno princip da večina odlučuje nije ništa drugo

    do šamar duhu.

    50. Kako se danas istorija interpretira na celom svetu treba gotovo u

    celini obrnuti u suprotnost. Jer sa tradicionalnog stanovišta srednji vek

    nije bio mračan, nego izrazito pun svetlosti; renesansa nije preporod, nego

    početak agonije i raspada; a doba prosvetiteljstva se s pravom možè nazvati

    razdobljem mraka.

    51. Mit nije samo istinitiji od istorije, nego je i stvarniji.

    52. Civilizacija koja ne po~iva na kulturi la`na je civilizacija; kul-

    tura koja ne po~iva na konfesiji la`na je kultura; konfesija koja ne po~iva

    na religiji la`na je konfesija; religija koja ne po~va na tradiciji la`na je

    religija.

    53. Ne treba dugo da traga onaj ko ho}e da se „obogati“ infernalnim

    umetni~kim doìvqajima.

    54. Postoje verske formacije koje prazne}i se i gube}i svoj sadràj

    nu`no gube i nestaju; takav je na primer {amanizam. A postoje i takve verske

    formacije koje i prazne}i se i guba}i svoj sadràj u stawu su da i daqe egzi-

    stiraju; takvo je naro~ito hri{}anstvo.

    55. Logos je primordijalno jedinstvo svesnih sila.

    56. I Satana veruje da Bog postoji, ~ak to i zna – pa nasuprot tome nije

    vernik, nego pori~e Boga.

    57. Jedna od najva`nijih karakteristika modernog teolo{kog shvatawa

    jeste uvijeno ili otvoreno protivqewe crkvi.

    58. Danas se ne smatra ozbiqnim filozofom onaj ko se bavi filozofi-

    jom, ve} onaj koji se bavi nekim filozofom; ali je jo{ ozbiqniji onaj koji se

    ne bavi neposredno jednim filozofom, nego onima koji se bave datim filo-

    zofom. Ako se pak neko bavi literaturom koja se bavi literaturom o jednom

    filozofu, on se ve} na vanredno nau~noj razini bavi filozofijom.

    59. Greh jeste – posledica.

    60. Ono {to je za ponekoga strogo zabraweno, za drugoga pod odre|enim

    okolnostima moè biti i obavezno.

    61. Seksualnost je ponovno svo|ewe na Jedan raspolu}enosti i dvojnosti

    nastale kao posledica raspolu}enosti.

    62. U trenutku orgazma svaki mu{karac za trenutak postaje èna.

    63. Kada ne bi bilo polova, bilo bi mnogo prakti~nije i jednostavnije –

    odnosno bilo bi mnogo jednostavnije ako bi postojao samo jedan pol i oni koji

    mu pripadaju u odre|enom razdobqu svoga ìvota donosili bi na svet jednog, dva

    ili tri potomka, najvi{e ~etiri, izuzetno ni jednog. Kao {to bi mnogo jednos-

    tavnije bilo ako bi se ìvot o~itovao samo u najjednostavnijim oblicima. Ali

    bi bilo jo{ jednostavnije ako se ìvot uop{te ne bi o~itovao u krugu organske

    matarije. A i od toga bi jednostavnije bilo ako uop{te ne bi bilo organske ma-

    terije, ve} samo materija – a jo{ bi mnogo jednostavnije bilo ako uop{te ne bi

    bilo ni~ega. To su antihijerarhije jednostavnosti koje vode prema dole.

    64. Misao je va`na; mi{qewe je jo{ va`nije; ali je mislilac najva`ni-

    ji.

    65. U pravoj intuiciji se za trenutak vaspostavqa izvorno jedinstvo

    razumevawa i ose}awa.

    66. Svako emocionalno stawe je jedna vrsta opsesije.

    67. Nijedno shvatawe ne deklari{e da kvalitet nije vaàn; me|utim,

    mnoga shvatawa odlu~no kazuju da je koli~ina va`na, i to na dominantan

    na~in.

    68. Kvantitativno shvatanje se razvije i zagospodari kako se smanjuje i

    nestaje u čoveku njegova sposobnost viđewa suštine.

    69. Nikakvo kvantitativno gledište nema vrednosti jer je vrednost po

    svojoj suštini vezana za kvalitet.

    70. Količina je na strani haosa.

    71. U svemiru – upravo zato {to je svemir – ne moè uslediti potpuno

    preuzimawe vladavine koli~ine.

    72. Ako izme|u dve postoje}e stvari ne bi bilo nikakve kvalitativne ra-

    zlike, onda me|u wima ne bi bilo ni kvantitativne razlike – odnosno obe

    stvari bi bile iste.

    73. Duh je svetlost Svesti.

    74. Ono {to je u razumevawu istinsko razumevawe to je neposredno pris-

    ustvo duha.

    75. Pojam „duhovne du{e“ zna~i da u du{i vlada duh. Me|utim, posred-

    stvom duha du{om se ne moè vladati onako kao da duh funkcioni{e poput

    dràvnog saveta, parlamenta ili centralne komisije. Duh u smeru du{e moè

    funkcionisati samo monarhisti~ki, onako kao kraq. Ko u du{i ne realizuje

    ovu monarhisti~ku vladavinu duha, on se ne moè smatrati ~ovekom. Podse}a

    na wega, ali ipak nije on.

    76. Prema svom najdubqem smislu telo nije figuralna stvarnost, nego

    jedno stawe svesti – i uz to takvo stawe svesti koje ostala stawa svesti

    ograni~ava i gasi. Telo je jedan unutarwi zid.

    77. Telo je poricawe duha.

    78. Telo je ono u ~emu duh kao duh postepeno zgasne.

    79. Izme|u tela, du{e i duha telo je najdubqe palo s najve}e visine.

    80. ôvek samo u izuzetno intenzivnim trenucima dolazi do toga da kaè

    – izraàvaju}i se u prvom licu – „ja }u zaista umreti“.

    81. S an|elom smrti se ne susre}emo zato {to ga svako nosi u sebi u ob-

    liku kostura.

    82. Za pripremu trenutka smrti nužan je ceo žvot.

    83. Besmrtnost nije datost ili nagrada, nego zadatak koji treba ostvari-

    ti.

    84. Ja sam kao ja sam jesam besmrtan. Ja sam kao ne ja sam jesam smrtan.

    85. Samo ono možè biti besmrtno što nikada nije ni nastalo. Ono što

    je nastalo, to če i nestati.

    86. Za to da nemam kraja moram se staviti u poziciju u kojoj nisam imao ni

    početka.

    87. Apsolutnu besmrtnost moè ostvariti samo onaj ko ostvari i apsolut-

    ni nepo~etak. Jer bez kraja moè biti samo onaj ko je i bez po~etka.

    88. ôvek posle smrti ne dospeva u neko stawe nagrade ili kazne. Ne do-

    bija ono {to je zasluìo, nego ono {to odgovara wegovom stawu.

    89. Onaj ko je odabrao svetlost ne bude nagra|en, a ko se okrenuo tami ni-

    je ka`wen – nego }e posle smrti dospeti u situaciju koju su tokom svoga ìv-

    ota pripremili za sebe.

    90. Drugi svet nije latentan, nego potencijalan: postoji time {to }u ga

    realizovati. Istina, ni obi~an svet ne postoji na drugi na~in...

    91. Ono {to ima svoj po~etak nad wime vlada tu|a sila.

    92. Prolazno je sve {to ima svoj po~etak.

    93. Sve {to vi{e gubim sebe sama, sve se vi{e okre}em svom poni{tewu.

    94. Ono {to je u ~oveku danas instinkt, izvorno je bilo voqa.

    95. Sve nad ~ime nemam mo}i funkcioni{e protiv mene.

    96. Pro{lost postoji zato {to ~ovek nije dovoqno prisutan u

    sada{wosti.

    97. Sloboda ne zna~i samo da slobodno donosim odluke, nego i da slobod-

    no umem da u~inim ono {to sam odlu~io.

    98. Pitawe zapravo nije ima li ili nema predestinacije, nego da li je

    predestinacija autopredestinacija ili heteropredestinacija.

    99. Sloboda nije indeterminacija, odnosno nije avoluntaristi~no i an-

    tivoluntaristi~no stawe. Sloboda je autodeterminacija: stawe u kojem sebe

    sama potpuno odre|ujem ja sam. Jer nije ciq da ne budem odre|en, nego je ciq

    da ja samog sebe odredim.

    100. „Ja sam onaj što jest.“ (Izlazak 3,14). Odnosno: Bio sam koji sam bio,

    bio sam koji jesam, bio sam koji ču biti; jesam koji sam bio, jesam koji jesam, je-

    sam koji ču biti; biču koji sam bio, biču koji jesam, biču koji ču biti – pot-

    puno ja sam, beskrajno.***

    !!!85. Samo ono možè biti besmrtno što nikada nije ni nastalo. Ono što

    je nastalo, to če i nestati.

    86. Za to da nemam kraja moram se staviti u poziciju u kojoj nisam imao ni

    početka.???

    Pokušalo se,ali je okus neukusan +

    I gore vrhovita poezija če nestati +++?

    Da ima mjesta na vrhu Komentar/Prigovor bih naslovio kao "Četiri čamca bez kormilara" (na kraju stavim početak)

    A da nemamo početak ni kraj odosmo u Raj......


    Upisao:

    Emilio 9.06.2013 23:44h
    Pripadajući članak:     Valja nama preko mosta prijeći

SADRŽAJ UPISAO

Član PjesnikinjaMerlin2 Dodaj ili oduzmi Merlina

Smatrate člana pjesnikinja dobrim članom portala? Nagradite ga Merlinom.

IZDVOJENO

Vitamin C

🔝

IZDVOJENO

Najnoviji članci

🔝

Napiši nešto, ostavi trag

Napiši nešto, ostavi trag
Pregled najnovijih komentara Osobne stranice svih članova kluba

DUHOVNOST U TRAVNJU...

TRAVANJ...

ASTROLOGIJA, NUMEROLOGIJA I OSTALO

BRZI CHAT

  • Član bglavacbglavac

    Danas ujutro pogledam broj posjetitelja , a ono iznenađenje: 59.009.626 dakle pedesettevetmilijona pregleda. Impozantno. Lp

    26.04.2024. 07:13h
  • Član bglavacbglavac

    dragi ljudi, nemojte zaboraviti ići na izbore. Lp

    17.04.2024. 08:21h
  • Član bglavacbglavac

    Dobro jutro dragi magicusi, kako je prošla pomrčina sunca?

    09.04.2024. 06:53h
  • Član bglavacbglavac

    Dragi magicusi, želim vam sretan i blagoslovljen Uskrs. Lp

    31.03.2024. 07:20h
  • Član edin.kecanovicedin.kecanovic

    "Tako mi smokve i masline, i Sinajske gore, i grada ovog sigurnog." Kur'an

    24.03.2024. 19:53h
  • Član bglavacbglavac

    Cvjetnica. Idemo posvetiti maslinovu grančicu. Lijep dan vam želim!

    24.03.2024. 06:34h
  • Član bglavacbglavac

    Dobro jutro dragi magicusi. Lp

    21.03.2024. 06:56h
Cijeli Chat

TAROT I OSTALE METODE

MAGIJA

MAGAZIN

Magicusov besplatni S O S tel. 'SLUŠAMO VAS' za osobe treće dobiMAGIFON - temeljit uvid u Vašu sudbinuPitajte Tarot, besplatni odgovori DA/NEPitaj I ChingAnđeliProricanje runamaSudbinske karte, ciganiceOstvarenje željaLenormand karteLjubavne poruke

OGLASI

Harša knjigeDamanhurSpirit of TaraIndigo svijetPranic HealingSharkUdruga magicusUdruga leptirićiInfo izlog

Jeste li propustili aktivacijsku e-mail poruku?

Javite nam se na info@magicus.info

‹Do kud sežu granice postojanja Možda mogu da promrse mi staze›