Ljušture i suštine

Kad god sam popio gorku čašu, imala je talog meda.

Kad god sam savladao neku šumovitu prepreku, dospio sam u zelenu ravnicu.

Kad god sam izgubio prijatelja u nebeskoj izmaglici, našao sam ga u osvitu

jutra.

Koliko puta sam svoju bol i jad pokrivao trpeljivošću, nadajući se da za to

slijedi nagrada! Ali, kada bih ih otkrio, vidio bih da se bol u radost preobrazila i

da je jad bodrost postao.

Koliko puta sam s prijateljem prolazio pojavnim svijetom misleći da je glup i

nerazuman, ali sam uvijek u tajnome svijetu sebe smatrao tiraninom i

nasilnikom, a njega mudrim i pronicljivim.

Koliko puta sam, opijen nektarom vlastite duše, sebe i svoga sugovornika

smatrao jagnjetom i vukom, a kada bih došao k sebi vidio bih da smo obojica

ljudi.

I ja i vi, ljudi, očarani smo onim što se iz nas javno ispoljava, a zanemarujemo

suštinu u nama skrivenu. Ako netko od nas posrne, kažemo da pada; ako polako

ide, kažemo da je slabić koji propada; ako zamuca, kažemo da je nijem; ako

uzdahne, kažemo da je u samrtnom hropcu i da umire.

I ja i vi strasni smo poklonici ljuštura koje zovemo ｻjaｫ i površnosti zvanih ｻviｫ

- zato ne vidimo tajne duha u svome ｻjaｫ, niti tajne duha u ｻviｫ.

Što možemo učiniti kada smo, zbog vlastite uobraženosti, nemarni prema istini

u nama?

Kažem vam, a možda su moje riječi veo koji prekriva lice istine u meni, kažem i

vama i sebi: Ono što vidimo očima samo je oblak koji nam zaklanja ono što

trebamo vidjeti dušama; ono što čujemo ušima samo je buka koja zaglušuje ono

što trebamo usvojiti srcima. Ako vidimo policajca kako hapsi čovjeka, ne

trebamo mi suditi tko je od njih prijestupnik. Ako vidimo čovjeka oblivena

krvlju, a drugoga okrvavljenih ruku, razumno je da ne presunujemo tko je

ubojica, a tko žrtva. Ako čujemo čovjeka kako pjeva, a drugoga kako plače,

strpimo se dok ne utvrdimo koji od njih je veseo.

Ne, brate, ne sudi o istini u čovjeku prema onome što on ispoljava, niti uzimaj

njegove riječi ili neko djelo kao simbol njegove nutrine. Jer, ima mnogo onih

koje omalovažavaš zbog njihovog teškog jezika i oskudna govora, iako su

prepuni umnosti i osjećaja. Takoner je mnogo onih koje omalovažavaš zbog

ružna izgleda i nedolična života, a oni su jedan od nebeskih darova, jer u

ljudima ima Božanskog daha.

Katkada u jednome danu posjetiš i dvorac i straćaru. Iz prvoga izlaziš zadivljen,

iz drugoga tužan, ali kada bi mogao zanemariti pojavnosti koje čulima opažaš,

tvoje divljenje ne bi bilo tako veliko, već bi se u tugu pretvorilo, a na drugoj

strani bi se tvoja tuga do divljenja vinula.

Tijekom dana možeš sresti dva čovjeka. Jedan ti se obraća glasom što sliči na

bijes oluje i pokretima kao u vojnika dostojna strahopoštovanja, a drugi ti

govori bojažljivo i stidljivo, drhtavim glasom i isprekidanim rečenicama. Ali,

kada bi ih mogao vidjeti na iskušenjima, ili u činu žrtvovanja u ime principa,

znao bi da napadna plahovitost nije hrabrost i da nemušta stidljivost nije isto što

i bojažljivost.

Katkada pogledaš kroz prozor i menu prolaznicima ugledaš monahinju kako ide

na jednu stranu i prostitutku koja ide na drugu stranu te odmah pomisliš:

ｻKoliko li je dostojanstvena jedna, a koliko li je ružna druga.ｫ Ali, kada bi

zatvorio oči i za trenutak osluhnuo, čuo bi šaputanje u zraku: ｻJedna se za me

moli, a druga mi bol želi; u duši svake od njih je sjena Duha.ｫ

Katkada ideš svijetom tragajući za onim što se zove civilizacija i razvijenost te

uneš u grad s prelijepim palačama, divnim hramovima i širokim ulicama. Narod

u njemu hita na sve strane: neki kao da bi kroz zemlju prodrijeli, neki kao da bi

poletjeli, neki kao da bi munju uhvatili, neki kao da bi sami vjetar dohvatili, a

svi su u prelijepoj odjeći, sa sjajnom dugmadi - kao da im je praznik ili festival.

Poslije nekog vremena, put te dovede u drugi grad s bijednim kućama i tijesnim

ulicama koji se, kada kiša padne, pretvore u glinene otoke u moru blata. Kada ih

sunce ogrije, pretvore se u oblake prašne. Mještani su prosti i jednostavni, kao

tetiva na luku: idu lagano, rade polako, gledaju te kao da kroz tebe gledaju

negdje daleko, te napuštaš njihovu zemlju osjećajući odvratnost i ogavnost,

govoreći: ｻRazlika izmenu onog što vidjeh u jednom i u drugom gradu je kao

razlika izmenu života i smrti. U prvom gradu je snaga na vrhuncu, a u drugom

krajnja nemoć; u prvom je proljetna i ljetnja mladost, a u drugom jesenja i

zimska apatija; u prvom je upornost mladosti razigrane u vrtovima, a u drugom

je staračka nemoć što iščezava u pepelu.ｫ

Ali, kada bi oba grada mogao pogledati Božjim očima, vidio bi da su oni kao

dva srodna stabla u jednom vrtu. Kada bi tako mogao duže pronicati u njihovu

suštinu, vidio bi da ono što ti se činilo naprednim u jednome samo su

kratkotrajni, sjajni mjehurići, a da ono što si smatrao apatijom u drugome je

nevidljiva, postojana vrijednost.

Ne, život se ne sastoji od svojih pojavnosti, već od onoga što se ne vidi; sav

vidljivi svijet nije sadržan u svojim ljušturama, već u suštinama; o ljudima ne

treba suditi po licima, već po srcima.

Ni vjera nije sadržana u izgledu bogomolja, u onome što grade svećenici i

tradicija, već u onome što se krije u dušama i što postoji u namjerama.

Ni umjetnost nije u onome što čuješ ušima, bilo da je to tiho zvučanje pjesama,

zvonjava riječi u kasidama, ili linije i boje koje na slici opažaš očima.

Umjetnost je u onim nemuštim, treperavim distancama izmenu tonova u

pjesmama; u onome što do tebe dospijeva posredstvom kaside, a što je u duši

pjesnika ostalo neizgovoreno, mirno, samotno; u onome čime te slika nadahnjuje

te, gledajući je, vidiš nešto dalje i ljepše od nje.

Ne, brate, ni dani ni noći nisu sadržani u svojim pojavnostima; ni ja, koji sam

samo putnik u vremenu, nisam sadržan u ovim riječima koje ti izgovaram, osim

tek toliko koliko su riječi u stanju da ti prenesu moju mirnu nutrinu. Zato me ne

smatraj neznalicom prije nego što dokučiš moje tajno biće, a ne smatraj me ni

genijem prije nego što oslobodiš moje biće onoga što sam od drugih preuzeo.

Ne reci: ｻOn je škrtica tijesne rukeｫ, prije nego što moje srce sagledaš, ili da

sam plemenit i blagodaran prije nego što saznaš što me podstiče na plemenitost

i blagodarnost. Ne smatraj me ni zaljubljenikom dok ti se moja ljubav ne objavi

u svoj svojoj svjetlosti i žaru, niti me smatraj praznim dok ne dotakneš moje

krvave rane.