Lokacija apostola Ivana:

Čista slika:

Originalna polovina i odraz u ogledalu:

Spojene polovine:

Zaokružen apostol Ivan:

Iskružen apostol Ivan:

Fantastično otkriće. U Sahari, na velikoj površini Zemlje je naslikan apostol Ivan. Naslikan je kako "jede" Knjigu. 

U 10. poglavlju Knjige Otkrivenja, apostol Ivan opisuje mističnu viziju u kojoj mu moćni anđeo pruža otvoren svitak (knjižicu):

„I odoh k anđelu i zamolih ga da mi dade knjižicu. A on će meni: 'Uzmi je i progutaj! Zagorčit će ti utrobu, ali u ustima bit će ti slatka kao med.' Uzeh knjižicu iz ruke anđelove i progutah je. I bijaše mi u ustima slatka kao med, ali kad je progutah, zagorča mi utroba.” (Otkrivenje 10,9-10)

 U Bibliji se dvojica ljudi spominju da "jedu" Knjigu.

Dvojica u Biliji jedu Knjigu

1. Metafora učenja: Izraz "progutati knjigu" ili "probaviti znanje" preživio je do danas kao univerzalna metafora za strastveno učenje i potpuno usvajanje informacija.

1. Prorok Ezekiel (Stari zavjet)

U Knjizi proroka Ezekiela (poglavlja 2 i 3), Bog pruža Ezekielu svitak ispisan naricaljkama, jaucima i zapomaganjima te mu zapovijeda: "Sine čovječji, pojedi što je pred tobom! Pojedi taj svitak...".

Okus: Ezekiel otvara usta i pojede svitak, a on mu u ustima postaje sladak kao med.

Značenje: Ovaj čin simbolizira potpuno usvajanje i "probavljanje" Božje riječi prije nego što je prorok počne prenositi drugima.

2. Apostol Ivan (Novi zavjet / Otkrivenje)

U Knjizi Otkrivenja (poglavlje 10), Ivan u viziji vidi moćnog anđela koji drži otvorenu knjižicu. Glas s neba mu nalaže da uzme knjižicu, a anđeo mu kaže: "Uzmi je i progutaj! Bit će gorčina u tvojoj utrobi, ali u ustima slatka kao med".

Okus: Ivan je pojede; u ustima mu je doista bila slatka kao med, ali čim ju je progutao, utroba mu se ogorčila.

Značenje: Slatkoća predstavlja radosnu vijest o Božjem spasenju, dok gorčina simbolizira teške sudove, patnju i progonstva koja moraju uslijediti i o kojima Ivan mora dalje prorokovati.

 U Bibliji se dva čovjeka spominju da jedu Knjigu, a ja tvrdim da je na ovoj početnoj slici baš apostol Ivan. 

 Naravno, imam i dobar razlog da je to baš apostol Ivan, koji jede knjigu.

Vratiću se na početak, na samu lokaciju apostola Ivana  - u Saharu:

Označena lokacija apostola Ivana i broda iznad apostola Ivana:

 Sada da vidimo, koji od njih dvojice (Ezekeiel ili apostol Ivan) je živio blizu mora i velikih brodova.

Apostol Ivan: Prema samom tekstu Otkrivenja, Ivan se nalazio na grčkom otoku Patmosu u Egejskom moru. Tamo je bio prognan zbog propovijedanja vjere. Osim toga, u samoj viziji s knjižicom (Otkrivenje 10), anđeo koji mu daje knjigu stoji jednom nogom na moru, a drugom na zemlji. U vrijeme apostola Ivana (krajem 1. stoljeća) blizu njega su plovili izuzetno veliki brodovi. Rimsko Carstvo je u to doba bilo na vrhuncu moći, a Egejsko more, u kojem se nalazi otok Patmos, bilo je ključna pomorska autocesta. Sam otok Patmos imao je izvrsne prirodne luke i služio je kao česta usputna stanica za brodove koji su plovili između velikih trgovačkih centara poput Efeza, Mileta i Aleksandrije. Evo kakvi su giganti tog doba plovili u Ivanovoj blizini:

Rimski teretni brodovi (žitna flota): Najveći brodovi tog vremena bili su korbite (trgovački jedrenjaci) koji su prevozili žito iz Egipta za Rim. Ti su brodovi redovito bili dugi između 30 i 50 metara, a najveći među njima mogli su nositi i preko 1000 tona tereta. Usporedbe radi, bili su znatno veći od Kolumbovih brodova iz 15. stoljeća.

Putnički kapacitet: Ti trgovački brodovi nisu prevozili samo robu, nego i stotine putnika, vojnika i zarobljenika. Primjerice, u Bibliji se spominje da je na brodu kojim je plovio apostol Pavao (svega par desetljeća prije Ivana) bilo čak 276 ljudi.

Vojne galije: Rim je održavao snažnu ratnu mornaricu na Sredozemlju kako bi suzbio gusare i osigurao trgovačke rute. Velike galije (trireme i kvadrireme) s više stotina veslača i vojnika redovito su patrolirale tim vodama.

Dok je Ivan boravio na izoliranom, stjenovitom Patmosu, s njegovih je uzvisina imao jasan pogled na more i ove goleme antičke brodove koji su svakodnevno prolazili

Prorok Ezekiel: On se nalazio u Babiloniji (današnji Irak), daleko od otvorenog mora. Svoje je vizije primao dok je bio u izgnanstvu s ostalim židovskim zarobljenicima pokraj rijeke Kebar (veliki babilonski kanal koji je pritok rijeke Eufrat).

Iz teksta vidimo da je apostol Ivan bio u blizini mora i u blizini velikih brodova, a iznad apostola Ivana je naslikan veliki teretni brod:

Možda neki ne primjete da je to veliki brod za transport ljudi i robe, pa ću ga uporediti sa današnjim velikim brodom:

 Eto, sad je sasvim jasno da je iznad čovjeka koji jede knjigu, veliki transportni brod. Apostol Ivan je bio prognan na otoku Patmosu. U vrijeme apostola Ivana (krajem 1. stoljeća) blizu njega su plovili izuzetno veliki brodovi.Tako  sa sigurnošću tvrdim da je čovjek na slici, koji "jede" Knjigu, zaista apostol Ivan:

Sveti Ivan apostol bio je jedan od dvanaestorice Isusovih učenika, ribar iz Betsaide i brat Jakova Starijeg. Prema kršćanskoj predaji, on je "učenik kojega je Isus ljubio", pisac četvrtog Evanđelja, Knjige Otkrivenja i triju poslanica. Umro je u Efezu oko 100. godine u dubokoj starosti.

Život i predaja

Rođen je u obitelji ribara Zebedeja i Salome.

Isus mu je s križa povjerio brigu o svojoj majci Mariji.

Djelovao je u Jeruzalemu, Judeji, a kasnije u Efezu.

Prema predaji, bio je prognan na otok Patmos, gdje je napisao Otkrivenje.

Simbol mu je orao, a zaštitnik je teologa, pisaca i slikara.

Na slici u Sahari, na apostolu Ivanu, na glavi zaista stoji simbol orla - dva raširena krila:

Crtež apostola Ivana:

Sveti Ivan Apostol i Evanđelist bio je jedan od prvih i najvažnijih Isusovih učenika, poznat u teologiji i predaji kao „učenik kojega je Isus ljubio”. Prema Novom zavjetu, rođen je u ribarskom mjestu Betsaidi na Genezaretskom jezeru. Bio je sin Zebedeja i Salome te mlađi brat apostola Jakova Starijeg. Zajedno s Petrom i Jakovom, Ivan je pripadao najužem krugu Isusovih povjerenika koji su prisustvovali ključnim trenucima poput Preobraženja na gori Tabor i molitve u Getsemanskom vrtu.

Ključne uloge i Isusovo povjerenje

Čuvar Isusove Majke: Ivan je jedini od apostola ostao podno Isusova križa na Golgoti. U tim trenucima Isus mu je s povjerenjem predao na brigu svoju Majku Mariju riječima: „Evo ti majke!”.

„Sinovi groma”: Zbog nagle i vatrene naravi, Isus je njega i brata Jakova prozvao Boanerges, što u prijevodu znači „Sinovi groma”.

Stup prve Crkve: Nakon Kristova uzašašća, Ivan je uz Petra djelovao kao ključni vođa prve kršćanske zajednice u Jeruzalemu.

Književno i teološko stvaralaštvo

Svetom Ivanu tradicionalno se pripisuje autorstvo nad pet novozavjetnih knjiga:

Evanđelje po Ivanu – Četvrto evanđelje koje se bitno razlikuje od ostala tri (sinoptička) jer ističe duboku teološku misao i Isusovo božanstvo nazivajući ga Logosom (Riječju).

Tri Ivanove poslanice – Često nazivane „poslanicama ljubavi” jer se pojam ljubavi prema Bogu i bližnjemu u njima spominje više od 50 puta.

Knjiga Otkrivenja (Apokalipsa) – Proročka i eshatološka knjiga koju je napisao tijekom progonstva.

Progonstvo, predaja i smrt

Za vrijeme vladavine rimskog cara Domicijana, Ivan je bio uhićen i podvrgnut mučenju. Prema kršćanskoj predaji, bačen je u kotao s vrelim uljem u Rimu, ali je nekim čudom ostao neozlijeđen. Nakon toga je prognan na otok Patmos u Egejskom moru, gdje je u rudnicima proživio teške dane i primio viđenja zapisana u Otkrivenju.

Nakon careve smrti vratio se u Efez (današnja Turska), gdje je proveo ostatak života upravljajući tamošnjim crkvama. Za razliku od ostalih apostola koji su umrli nasilnom mučeničkom smrću, Ivan je jedini umro prirodnom smrću u dubokoj starosti, oko 100. godine života.

Simboli i ikonografija

U kršćanskoj umjetnosti Ivan se najčešće prikazuje na dva načina:

Kao mladić bez brade (tijekom Isusova života, na Posljednjoj večeri ili pod križem).

Kao starac s dugom bradom koji piše knjigu na otoku Patmosu.

Njegov glavni evanđeoski simbol je orao, što označava visinu i dubinu njegove teološke misli koja se uzdiže ravno prema Božanskom otajstvu. Zaštitnik je teologa, pisaca, izdavača, tiskara i knjižničara. Rimokatolička Crkva njegov spomendan slavi 27. prosinca.

Apostol Ivan "jede" Knjigu:

Fantastično otkriće i lijep pozdrav svim članovima Magicusa:

L.p.