OKULTNE MOĆI
Sin: čudesne, Čudotvorne, izuzetne, čarobne, magične moći. Ljudske ili nadljudske, tjelesne ili duhovne sposobnosti stečene zahvaljujući „božanskoj milosti", inicijacijskoj disciplini ili okultnoj transmisiji. U njima se objavljuje u mogućnosti „božanska" (tj. nadljudska) priroda čovjeka, one obilježavaju pristupanje čovjeka određenoj razini bitka, svijesti ili života. Ako je izuzetna sposobnost prirodnog porijekla, nazivamo je nadarenošću (npr. Mozart), ako je metapsihičkog porijekla, nazivamo je SVOJSTVOM ili moći (cf. R. Tocquet, Les pouvoirs secrets de l'homme, izd. J'ai lu, A 273). U ezote-rizmu, moći nisu cilj nego znak. Uz to, često su spominjane u metaforičnom ili analogijskom smislu (npr. hodanje nad vodom znači vladanje osjećajima, hodanje po vatri vladanje spolnošću).
Valjalo bi razlikovati OKULTNE MOĆI (magiju) i OKULTNA ZNANJA (gnozu), a također okultna umijeća i okultne znanosti. Yogasutra navodi neke od okultnih moći: „učiniti tijelo nevidljivim" (III, 21),
ukinuti glad i žeđ (III, 31),
steći snagu slona (III, 25),
levitirati (III, 40),
prenositi tijelo u prostoru (III, 23);
te okultna znanja: spoznaja suptilnog (III, 34),
tjelesnog sustava (III, 31),
duha (III, 35)
glasanja prirodnih stvorenja (III, 17),
ranijih života (III, 18),
duhovnih stanja drugog čovjeka (III, 19),
malenog, skrivenog i udaljenog (III, 26) itd.
Budizam razlikuje pet razreda visokih znanosti (abhijM) (cf. L. de la Vallće Poussin, Le Bouddha et les Abhijnd, 1931, str. 335-342): čudesne moći (siddha = savršen) (postajanje o nevidljivim, hodanje nad vodom, prolaženje kroza zid, i si), božanski vid i sluh, znanje misli drugog čovjeka, sjećanje na ranije živote.
U Evanđelju po Marku, Isusu su pripisane razne okultne moći: oprost grijeha (2, 10), poziv grešnicima (2, 17), odlučivanje o sabatu (2, 28; 3, 4), iscjeliteljska moć (1, 31; 6, 56), moć nad elementima (4, 39; 6, 48), čitanje iz srdaca (2, 8; 8, 17), čitanje budućnosti (9, 31; 14, 27).
v. inicijacija, magija, magični predmeti, okultan, okultne znanosti.
B. Patanjali, YogasQtra, TU, 16 sq; Pavle, Prva poslanica Korinćanima, 12; Canon bouddhique pđli. Dfghanikaya, I, prij. s palija, izd. A. Maisonneuve, 1949.