LANAC
/ Ujedno jedinstven i mnoštven (povezanost pojedinih kari-
ka), lanac simbolizira odnos i međupovezanost, ali i red i hijerarhiju između različitih razina polazeći od Gornje do Donje. Lancu su suglasni (konkordantni): ljestvica, uže sa čvorovima, lijana itd, a korespondentni: brojanica, srebrna vrpca, ganglij-ski lanci...
B. M. Eliade, Miphistophćles et l'Androgyne, izd. Gallimard, 1962, str. 200-237.
I. Kozmički lanac.
1) Simpatički lanac, zlatni lanac (lat. catena auri), zlatna
vrpca.
Uspravni kozmički ili logički niz međusobno povezanih članova, teogonijskim, emanacijskim, simpatičkim, participacij-skim ili analogijskim slijedom.
Porijeklo predodžbe zlatnog lanca seže sve do Homera (Ilijada, VIII, 19), a sam pojam potječe od Jambliha i Prokla, cf. također Haldejska proročanstva i Corpus Hermeticum, Ascle-pius.
„Sve su stvari skopčane jedne s drugima uzajamnim odnosima u lancu što seže od najniže do najviše. Naime, smrtne su stvari povezane s besmrtnima, osjetilne s onima što ne dopiru do osjetila..." {Corpus Hermeticum, Asclepius, V, 19 = C.H, sv. II, str. 319-320).
V. analogija, hijerarhija, niz.
B. P. Levčque, Aurea catena Homeri, 1959, Annales de Besancon, izd. Bel-les Lettres.
2) Lanac svjetova, planetarni lanci.
Slijed svjetova duž Osi (sansk. svjetovi = caravdda, Os = planina Meni).
„Prema okultnom učenju zajedničkom sjevernom [Ma-havana] budizmu i kasnijem hinduizmu (...) postoji sedam 220 svjetova, odnosno sedam stupnjeva maye unutar sangsare [po ~~ sebi univerzalna pojava: samsdra] kao sedam svjetova jednog planetarnog niza. Na svakom od tih svjetova postoji sedam krugova evolucije što čini 49 (7 x 7) razina djelatnog života." (W. Y. Evans-Wentz, Le Uvre des morts tibćtain, izd. A. Mai-sonneuve, 1933, str. 6).
B. R. Gućnon, ,,La Chaine des mondes" (1946), S.F.S.S, str. 365-373; M. Heindel. Cosmogonie des Rose-Croix.
3) Uzročni lanac, uvjetovanost nastajanja (sansk. pratityasa-mutpđda).
Naročito u Budizmu, lančana međupovezanost uvjetovano- ^ sti, odnosno, devet ili dvanaest stupnjeva Boli izazvane čovjekovim radnjama što su istodobno uzrok i posljedica. Prvi je član neznanje, a posljednji smrt. To je istodobno način izvođenja Buddhinih svetih istina.
,,S prestankom neznanja, prestaje oblikovanje, s prestankom oblikovanja prestaje svijest, s prestankom svijesti prestaje duhovno i tjelesno (ime i lik)*,... šest organa (osnova)* osjetilnosti [vid, sluh, njuh, okus, opip, mišljenje] dodira, (utisaka)*, osjećaji,... želja,... pohlepa,... žeđ za životom, ... za ponovnim rađanjima,... starost i smrt". (Suttapitaka, III: Samyuttanikdya, II, 10, prij. s engl, C. Rhys Davids, The book of kindred sayings, Pali Texts Societv, 1917-1930, London, u 5 sv, pon. izd. 1950-1956; izd. Luzac) (cf. Ć. Velja-čić, Filozofska hrestomatija, sv. 11, Matica Hrvatska, Zagreb, 1979).
B. Vinaya-Pitaka, Mah&vagga, engl. prij. Vinaya texts, S.B.E. Oxford, 1881-1885, u 3 sv; L. de la Vallće Poussin, Bouddhisme. Etudes et matć-riaux..., Gand, 1913.
II. Ljudski lanac.
1) Inicijacijski lanac (arap. silsila).
Kronološki slijed oblika, prijelomni trenuci bratovštine, predaje, niz Učitelja, onih koji su od iskona (mitskog, povijesnog ili legendarnog) primali, čuvali i prenosili učenje pojedinog bratstva ili tradiciju.
Inicijacijski lanac Žena: indijska Dhyana [meditacija] (1. Buddha, 2. Mahakasvapa, 3. Ananda, ... 28. Bodhidharma), kineski Tch'an (1. Bodhidharma, 2. Houei-k'o, 3. T'sen T'sang...), japanski Zen (1. Eisai... ) (Yampolsky, Theplat-form sutra ofthe Sixth Patriarch [Houei-Neng, 638. do 713. g], Columbia U.P, 1967).
Inicijacijski lanac prema sufiju i platonovcu Ibn Sab'inu (t 1269. g): Hermes - Sokrat - Platon - Aristotel - Aleksandar - 221 Hallaj - Shibli - Niffari - Habashi (L. Massignon, Izbor neobjavljenih tekstova, 1929, str. 139).
2) Lanac prijenosnika (arap. isndd).
Lanac jamaca istine, nabrajanje redom od prve do posljednje, osoba koje su primale, čuvale i prenosile neko izvješće, a-negdotu ili učenje (u vezi s Prorokom), tj. Hadis (uključuje izvjestitelja, lanac prijenosnika i tekst.
;||| 3) Biblijski lanac.
U Bibliji se ponekad nalaze i lanci egzegeta, navode teksto-l vi crkvenih otaca koji su komentirali Stari ili Novi zavjet na grčkom (prvi je bio Prokopije iz Gaze, 465. do 538. g) ili na latinskom jeziku (prvi Toma Akvinski, Catena aurea, XIII. st). Možda i u ezoterizmu postoje slični lanci u vezi s Biblijom ili Kur'anoml
4) Lanac sjedinjenja, zupčasta rojta.
Uže upotrebljavano u Masonstvu za obrubljivanje slike Šegrta ili slike Kalfe (slika = sag u obliku četverokuta sa simbolima), uže s rojtama na oba kraja na kojemu je svezano dvanaest čvorova u obliku položene osmice.
„Medu masonskim simbolima (...) naći ćemo i ,lanac sjedinjenja' što obrubljuje Ložu, tj. njezin gornji kraj. Neki u njemu vide mjernu vrpcu ili visak kojim su se radni masoni služili za crtanje i naznačivanje obrisa građevine. To je svakako točno no [taj je lanac prvenstveno] simbol ,okvira' Kozmosa; (... ) ti čvorovi... očigledno odgovaraju zodijačkim Znakovima." (R. Gućnon, S.F.S.S, str. 388-389).
„Lanac sjedinjenja" i „zupčasta rojta" mogu se pojavljivati i kao dva različita simbola. Uz već opisani simbolizam „zupčaste roj te", „lanac sjedinjenja" može uključivati i simbolizam bratstva svih članova masonskog ili kompanjonskog reda (u Kompanjonaži vrlo je čest i naziv „lanac saveza").
5) Magični lanac, magnetski lanac.
Fizička (npr. držanjem za ruke) ili duhovna (npr. molitvom) međupovezanost različitih osoba koje natprirodnim, magičnim ili paranormalnim načinom žele ostvariti neku pojavu, primjerice ozdravljenje, automatsko pisanje i si.
„Obrazovati magnetski lanac znači uspostaviti optok ideja što pak proizvodi vjeru i uvlači velik broj volja u dani krug očitovanja kroz radnje... Lanac je moguće uspostaviti na tri načina: znakovima, govorom i dodirom." (Eliphas Levi, Dogma 222 ' ritual visoke magije, str. 256).
6) Astralni lanac.
v. srebrna vrpca.