Više stanje svijesti, na razini mita predstavljeno kao iskustvo čovječanstva ili pojedinih Rasa prije Pada, a na inicijacij-skoj razini predstavljeno kao iskustvo adepta.

„Necivilizirani narodi smatrali su, upravo kao i zapadni kršćani, da su doživjeli 'pad' u odnosu na svoje ranije, bajoslovno sretno stanje. (...) Mitovi o Raju nesumnjivo se razlikuju od kulture do kulture, ali se uporno pojavljuju određene zajedničke crte: u neko davno vrijeme, čovjek je bio besmrtan i mogao se osobno susretati s Bogom. Bio je sretan i nije morao raditi da bi se prehranio: Drvo je osiguravalo njegovo preživljavanje ili je pak ratarsko oruđe samo radilo u-mjesto njega, poput automata. Postoje još neki važni elementi mita o Raju (povezanost između Neba i Zemlje, moć nad životinjama itd)." (M. Eliade, Mitovi, snovi i misterije, str. 44-45).

v. Anthropos 3 (prvobitni Anthropos), Misterija II, obnavljanje, prvobitan, sjedinjenje.

B. P. Hurabert, Etudes sur le ricit du Paradis et de la ehute dans le Genise, 1940.

PSIHAGOGIJA