KLJUČ
I. Simbolizam.
* 1) Ključ.
Ključ je amblem duhovne vlasti.
„Ti si Petar - Stijena, i na toj stijeni sagradit ću Crkvu svoju, i Vrata pakla neće je nadvladati. Tebi ću dati ključeve kraljevstva nebeskog". (Isus, apud Matej, 16, 18-19)
2) Ključ svoda, ključ luka. Svodni kamen (kamen izrezan u obliku medaljona) postavljen u vrh, u oblučilo svoda ili luka koji, ugrađen posljednji, sve drži u ravnovjesju. Na ključu svoda, ključu luka ili na ključu glavnog svoda uklesani su, ovisno o njihovoj arhitektonskoj važnosti i gradbenom simbolizmu, cehovski bilježi (v) i ezoterični kipovi.
„Ceremonijalni trijem Sijuksa sagrađen je od dvadeset i o-sam greda. Jedna od njih je „ključ" koji drže sve ostale, i ta greda, kako kažu mudraci, predstavlja Velikog Duha svedrži-telja, a cijeli je trijem zapravo prikaz Svemira". (F. Schouon, tttudes traditionnelles, br. 378-379, 1963: „Chamanisme peau rouge").
B. L. Charbonneau-Lassay, „La elef de voute de Saint-Vincent de Macon", Etudes traditionnelles, br. 357, 1960.
II. Pismo.
1) (ideogramsko pismo) Korijenska osnova riječi u kine
skom jeziku.
Rječnici navode 541, 360 ili 214 korijenskih osnova za 49000 karaktera (K'ouan Yin Tien, 1716. g).
Npr: karakter (ideogram) tao rastavlja se na dva korijena (ključa): „put" i „glava". Odatle njegov smisao „glavnog puta".
B. Dictionnaire de la langue ehinoise, Institut Ricci, 1976.
2) (semiologija) Ključ nekog semiološkog sustava (jezika,
pisma, mimike i si) su modeli ili pravila što omogućavaju da se
lza značenja dopre do smisla, da se ujedno obuhvate i označi-telj i označeno.
Npr: zlatni broj, višekutna struktura kruga od dvadeset i dva pravilna višekuta (R. Abelio, La Bible, document chiffrć, izd. Gallimard, 1950).
„Vi posjedujete znanje istinske tajne i spoznaju ključa što vodi u rajsku radost." (R. Fludd, Tractatus theologico-philo-sophicus, I, 16) (1617, Oppenheim).
R. šifra (ključ kriptograma), k6d (model i pravila, činjenična i svjesna).
2) (književnost) Djelo koje daje objašnjenje, ključeve (II 2).
„Zbog toga je knjiga koju je on [Pihebije] napisao o materijama nazvana Ključem. Jedini je Anubis protumačio Herme-sov Heptabiblon (Pselos, frg. A 1, navod prema Cumont i Bi-dez, Les mages hellenisšes, sv. II, str. 308).
Eliphas Lćvi je napisao knjigu Ključ Velikih Misterija (1861. g), a Postel Clavis absconditorum (1646. g).
v. klavikula (mali ključ).
bglavac
edin.kecanovic
vanessa
