DANIELONLINE Derek Lin

Tao promjene 76. poglavlje Tao Te Chinga ide otprilike ovako:

Dok je živo, tijelo je meko i gipko. Kad je mrtvo, tvrdo je i kruto. Sva živa bića, trava i drveće, Dok su živa, meka su i gipka, Kad su mrtva, postaju suha i lomljiva.

Prema tome ono što je tvrdo i ukočeno Sljedbenik je smrti. Ono što je meko i gipko Sljedbenik je života.

Zato vojska koja se čini jakom neće pobijediti, Stablo koje postaje snažno bit će sasječeno, Veliko i moćno zauzimaju niži položaj Dok meko i gipko zauzimaju više mjesto.

Ova se lekcija čini dovoljno jasnom. Povezujući življenje s fleksibilnošću, Lao Tzu naglašava prilagodljivu prirodu života i važnost fleksibilnosti kao način življenja, napredovanja i uspijevanja. Posljedica nefleksibilnosti nije ništa drugo nego sama smrt. Ovaj je koncept dobro usklađen a učenjem I Kuan Taoa o yin-yang simbolu. Na višem stupnju razumijevanja, vidimo da simbol predstavlja beskonačno kretanje svemira a ne statičnu scenu kako bi netko na prvi pogled mogao pretpostaviti. Linija između yina i yanga je zavojita, pretpostavljajući žitkost i tok. Kao cjelina, simbol prikazuje stvarnost koja je dinamična, aktivna, stalno promjenjiva i, jednostavno, živa.

Spojimo ovo gore zajedno i poruka je jasna: svijet se nikada ne prestaje mijenjati a jedini način da se suočimo s promjenom je da zadržimo fleksibilnost. Ako odbijemo biti fleksibilni, zapravo se odlučujemo na izbacivanje iz igre života. Svijete kreće dalje bez nas. Svi se možemo složiti da je ovo jednostavan princip koji za razumijevanje ne zahtjeva napredno poznavanje Taoa. Možda će vas zanimati zašto se uopće zamaram govoreći o nečem tako jednostavnom i očitom. Ono što vam želim pokazati je da, lagano mijenjajući perspektivu, možemo ovaj stari koncept pretvoriti u nešto svježe i zanimljivo što nam potencijalno može promijeniti život.

Nedavno je neobična knjiga privukla moju pažnju: «Who Moved My Chees?" (eng. – Tko je maknuo moj sir?; op. prev.) koju je napisao dr. Spencer Johnson, dobro poznat po «The One Minute Manager" kojeg je napisao zajedno s dr. Kennethom Blanchardom. S tako poznatim autorom i čudnim naslovom, knjiga je izgledala kao nešto neobično. Moje prvo mišljenje je bilo da knjiga ne može mnogo ponuditi. Imala je manje od stotinu stranica, bila je napisana većim slovima unutar širokih margina. Bila je također ispunjena crtežima i naglašenim poglavljima. Prosječan čitatelj bi završio s čitanjem takve knjige u nekoliko sati.

Unatoč tome, čini se da se knjizi neobično pristupa s obzirom da je lagano štivo. Provela je dosta vremena na listi najprodavanijih knjiga New York Timesa, i mnoga su ju poduzeća uvrstila u svoj program obučavanja zaposlenika. Pogled mi je zastao kad sam uočio da se čak i vojska zanima za knjigu. Možda ju ne bih trebao podcijeniti, pomislio sam, samo zbog oskudna izgleda. Ako joj pristupim bez predrasuda i s manje skepticizma, mogao bih nešto naučiti. S tim na umu, okrenuo sam prvo poglavlje i počeo čitati.

Priča ispričana u «Tko je maknuo moj sir?" je bila parabola o četiri bića koja su živjela unutar Labirinta, dok je njihov cilj bio jesti Sir. Dvoje od njih su bili miševi, s izravnim i jednostavnim pristupom životu. Ostala dvojica su bili patuljci po imenu Hem i Haw. Bili su iste visine kao i miševi ali su imali moć rasuđivanja, ljudske osjećaje, pa zbog toga i primjerenu kompleksnost. U početku priče su miševi i mali ljudi svako jutro ustajali kako bi otišli na svoju uobičajenu Sirnu postaju, gdje su uživali u redovitim obrocima Sira. Ovo je postala takva rutina da su ju počeli uzimati zdravo za gotovo. Svake bi večeri išli spavati uvjereni da će slijedeći dan biti prilično jednak prethodnom.

Jednog se dana sve promijenilo. Otišli su na postaju i shvatili da je sav Sir nestao. Miševi, jednostavna bića kakva jesu, odmah su prihvatili situaciju i otišli potražiti Sir negdje drugdje. Dvojica malih ljudi su, suprotno tome, ostali u šoku i na kraju otišli kući zaprepašteni i zbunjeni. Slijedećeg su dana Hem i Haw ustali i ponovno otišli na Sirnu postaju. Obojica su se nadali da se radilo o nekoj vrsti noćne more ili pogreške. Možda će ih Sir čekati kao što je uvijek radio. Na nesreću, Sira nije bilo jednako kao i dan prije. Postali su uznemireni. Nešto što je uvijek bilo prisutno nije se više tamo nalazilo. Kako su im oni to mogli učiniti? Zar nisu imali pravo na Sir? Tko je, dovraga, maknuo moj Sir? Što je sa svim planovima vezanim uz očekivanje još Sira? To nije bilo fer.

Hem i Haw su raspravljali što učiniti u ovoj situaciji. Haw je mislio da bi možda trebali slijediti miševe kroz Labirint, ali je Hem odbio. Sviđalo mu se tamo. Naviknuo se na staru Sirnu postaju. Bio je zadovoljan s njom. A osim toga, što ako se Sir vrati? Nema sumnje, Hem će ostati tamo gdje je i čekati dok se Sir ne pojavi. Naposljetku, Haw više nije mogao mirno sjediti. Nerado se odvažio prema Labirintu bez svog prijatelja. Nije istraživao Labirintom već godinama tako da je u početku bio prestrašen. Sve se činilo drugačijim, nekako opasno, čak i stravično.

Kad se nakon nekog vremena bolje naviknuo na nove hodnike, Haw se iznenadio kad je primijetio da zapravo uživa u svojoj pustolovini i istraživanju. I dalje je bio gladan ali više nije bio prestrašen i plah. Shvatio je da je prerastao početni strah od nepoznatog. S novim osjećajem pouzdanja, počeo je žaliti što se nije ranije uputio u Labirint. Haw nije uspio odmah pronaći novu Sirnu postaju. Tu i tamo bi pronašao mrvice i komadiće, jedva dovoljne da ga drže u pokretu. Kad je postao iskusniji, shvatio je da je bolji način za pronalaženje Sira kretanje dalje u nepoznatom smjeru. Naučio je također da će, ako zamisli kako uživa jedući novi Sir, biti motiviraniji i povećati si šanse da ga stvarno i nađe.

Naposljetku je Haw pronašao novi Sir u velikim količinama i otad živio sretno. Gosteći se, pomislio je na svog prijatelja Hema. Što je on tad radio? Haw se nadao da će se Hem jednog dana suočiti sa stvarnošću i uputiti se u Labirint kao što je i on učinio. Ako je to učinio, mogao je zamijetiti mnoge poruke koje mu je Haw ostavio na zidovima Labirinta koje bi mu poslužile kao putokazi. Te poruke su bile Zapisi na zidu, kolekcija Hawovih saznanja kao što su:

Sir će se i dalje kretati unatoč svemu; očekuj to i budi spreman.

Pomiriši Sir često kako bi mogao reći je li previše star. Rano primjećivanje malih promjena pomaže ti da se uhvatiš u koštac s većim promjenama koje će doći.

Trebalo bi biti prilično očito da u ovoj paraboli Sir predstavlja nešto za čim težite a Labirint mjesto gdje za tim tragate. Sir može značiti različite stvari različitim ljudima. To može biti dobar posao, velika kuća, ljubavna veza, sretna obitelj, slava, sreća, duhovni rast ili odlično zdravlje. Što god značio vama, to je ono što želite od života a Labirint je mjesto gdje to tražite – možda je to radno mjesto, ured za zapošljavanje, zajednica ili nešto slično.

Što vam sir više znači, to se više želite držati uz njega, a najbolnije je kad ga izgubite. Ali prije ili kasnije dolazite do zaključka da što se prije riješite starog Sira, prije ćete pronaći novi. Učenik taoističke filozofije s dobrim opažanjem primijetit će da je ovo samo stilizirano tumačenje istog onog o čemu smo raspravljali u početku. Na primjer, primjedba da se «Sir nastavlja kretati" je drugi način da bi se reklo da dok god živimo, sve se stalno mijenja. Promjena je univerzalna konstanta. Simbol yin-yang se nastavlja vrtjeti i nikad ne staje. Primijetite kako se dobro ovo učenje može primijeniti na bilo koju životnu situaciju. Što vam god Sir predstavlja, sve o čemu smo govorili ima smisla na nekom stupnju. To je zato jer postoji model koji se provlači kroz sva ljudska nastojanja. Taj model je dio Taoa, kojeg definiramo kao univerzalni princip u kojem leži svo postojanje.

Možete vidjeti utjecaj koji ova knjiga ima na poslovni svijet. U današnjem nas dobu zahvaćaju brze promjene a poduzeća se žure kako bi održala korak s vremenom. Ono što Lao Tzu savjetuje pojedincima, jednako vrijedi i za organizacije: ostati fleksibilan i ostati u poslu ili odbiti i izumrijeti. Nažalost, u svakoj situaciji postoje ljudi poput Hema. Kad nastane nesigurna situacija i kad se poduzeće mora preurediti i promijeniti da bi ostalo konkurentno, uvijek će postojati oni koji će se opirati. Vi znate tko su, jer su to uvijek oni koji govore stvari poput: «oh, mi to ne možemo promijeniti," «nemoj popravljati nešto što nije slomljeno" ili, meni najbolji, «trebali bi nastaviti na ovaj način jer smo tako uvijek radili.

" Kao što nije teško pronaći bilo kakav kreativan razlog da bi se suprotstavili promjeni, jednako tako nije teško biti ciničan kad se radi o poruci knjige «Tko je maknuo moj sir?" Neki joj se ljudi rugaju jer im se čini prejednostavnom. «To je previše osnovno, stvarno ništa više od zdravog razuma. Ova knjiga ne govori ništa novo." Istina. Ove tvrdnje, uz ostale koje su još strože, potpuno su točne. Visoka naklada i obilno umetnuti tekst upućuju na autorovu namjeru da cilja na najmanji zajednički nazivnik. Slažem se sa kritikama, ali u isto vrijeme vidim nešto što možda oni nisu uspjeli vidjeti: da jednostavnost i osnovnost ne znače obavezno i bezvrijednost.

Možda smo skloni zaboraviti sve o ovome u roku od nekoliko dana upravo zato što su ideje učenja toliko osnovne. Kad se smjestimo u udobnoj (ili bar prihvatljivoj) situaciji, posve je ljudsko da postanemo zadovoljni sami sa sobom. Usporavamo, prestajemo učiti i rasti i počinjemo gubiti svu fleksibilnost i pokretnost koju smo do tada imali. Upitajte se slijedeće: je li moguće da postanete tromi mentalno, emocionalno, financijski ili duhovno a da niste svjesni da ste zapeli u rutini? Naravno da je moguće! Cijelo se vrijeme događa i najboljima od nas, i zbog toga nas je svako malo potrebno podsjetiti. Ova vrlo stvarna, ljudska potreba pretvara jednostavnost poruke u važnu snagu. Ne kopaju svi od nas po drevnim tekstovima i razmišljaju o njihovom značenju, ali svatko se od nas može identificirati s osobnom potragom za neuhvatljivim Sirom u vlastitom Labirintu.

U pravo vas vrijeme takva poruka može lupiti kao tona cigli. Budi vas i tjera da se suprotstavite činjenici da više ne živite najbolje što možete. Jednostavnost to, u ovom slučaju, čini mnogo izravnijim i moćnijim. «Zaboga," mogli biste reći dok mislite o stanju u kojem se nalazite, «zašto ovo nisam prije primijetio?" Često ovo ne možemo jasno vidjeti jer nam to ne dopuštaju naša moć zaključivanja i emocionalne veze. Oni su razapeli složenu mrežu racionalizacije i samozavaravanja da bi prikrili istinu. Zapamtite, jednostavan je miš bio taj koji se, neopterećen ljudskom kompleksnošću, mogao brzo prilagoditi promijenjenim uvjetima. Postoji nepobitna moć u jednostavnosti.

Je li autorova namjera s pričom o Siru i Labirintu bila proširiti taoističku filozofiju? Vjerojatno ne. Dr. Johnson je opisao viđenje Istine na svoj način. Takvi se pogledi prirodno podudaraju s Taom budući da je Tao univerzalna Istina. To je ono što sam želio prikazati. Opisujući Tao iz nove perspektive, staro se učenje odjednom pojavljuje u novom ruhu i izgleda drugačije, neobično zanimljivo a opet jednako u svojoj biti. Bez obzira kakav oblik učenje uzme, ono je konačno što se tiče vječne promjene i načina koji odabiremo da bi se suočili s njom. Nazovimo to… Taom promjene. http://www.taoism.net/croatian/2000-08.html