KAKO NAPUNITI TALISMAN

Ovim je završen prvi deo postupka. Mogao bih reći da i samo završavanje mehaničkog crtanja talismana, na najbolji mogući način i sa koncentracijom, talisman snabdeva sa dosta sile. Koliko će energije sadržavati zavisi samo od učenikove vestine i razvoja. Ako on poseduje "praktično znanje" talisman može biti napunjen ili posvećen tokom celokupnog procesa njegovog crtanja. U tom slučaju, nošenje talismana sa sobom, njegovo stalno prisustvo i sugestija, postepeno bi vodilo ka ostvarenju željene reakcije. Međutim, ako učenik tek počinje svoja proučavanja u ovoj oblasti, samo pravljenje ne bi talismanu dalo mnogo magijskog naboja. U tom slučaju, stara tradicija zahteva dalji postupak. Magijski stav je da, u tim okolnostima, sam talisman nije ništa drugo do mrtav i neaktivan materijal. Možda je dobro poređenje sa kandidatom za inicijaciju. Sam po sebi, on ne može ništa. On je pokušavao da  podigne sebe svojim vlastitim pertlama, ali uzaludno. Tada proces inicijacije, koga izvode vešti praktičari inicijatičke veštine, preuzima na sebe zadatak otvaranja kandidata za više sile. Veoma slično gledište je prihvaćeno i u  pogledu talismana. On treba da bude aktiviran silama viših planova. Kao što  je Krouli jednom davno rekao: "će se da dejstvo cele ove ceremonije (rituala) treba da neaktivnoj (inertnoj) i nemoćnoj (impotentnoj) stvari omogući ravnomerno kretanje u datom pravcu. To je formula Neofit rituala Z.Z. Ona bi se trebala koristiti pri posvećenju aktuelnih oružja koje magičar upotrebljava, a može se takođe koristiti i kao prva formula inicijacije.

Postoje bar dva različita pristupa u pogledu ovog posvećivanja ili punjenja talismana naročitom vrstom energije. Prvi metod se zasniva na jednoj vrsti meditacije, a drugi je ritualno magijsko posvećenje. Oba ćemo, redom, ukratko razmotriti.

Bilo bi od neizmerne koristi kada bi čitalac ovog priručnika bio upoznat sa  jednim mojim ranijim delom koje se zasniva na nekim elementarnim formulama Zlatne Zore. Ono se zove The Art of True Healing (Veština  pravog lečenja), i opisuje jedan proces zasnovan na kabalističkom Drvetu života koji se naziva Srednji stub, a lako se može prilagoditi zadatku punjenja ovako pripremljenog talismana. Početne faze ovog procesa podrazumevaju  jako punjenje aure ili učenikove sfere osećanja energijom. Zatim sledi  promena boje elektromagnetnog polja, naporom imaginacije, do boje elementa sa kojim se radi. U ovom slučaju elemenat je voda i, u tom  posebnom sistemu, obojen je plavo. Kada se polje napuni ovom plavom     bojom, odgovarajuća imena na samom talismanu se učestano vibriraju, i ako se talisman drži u ruci, on se indukativno puni jakom strujom energije. Po završetku, trebalo bi ga uviti u komad čistog platna ili obojene svile, iskrojen u obliku džepa u koji bi se talisman mogao staviti.

Drugi metod je sažeto opisan u četvrtom tomu Zlatne Zore. Učenik koji je došao dotle, a u izvesnoj meri bi trebalo da prouči tehničke postupke koji su se nekad koristili u ovom magijskom redu, ne bi smeo da nikakvih poteškoća u razumevanju ili primenjivanju sledećeg uputstva:

"Nakon pripreme prostorije na način koji je izložen kad je reč  o  posvećenju niže magijske opreme, sa pretpostavkom da se radi o elementarnom talismanu, prvo treba prema četiri pravca da formulišemo najviši ritual pentagrama koji je objašnjen. Zatim prizivamo božanska imena okrećuć i se u pravcu elementa.

"Adept zatim, sedeći ili stojeći ispred ploče, i gledajući u pravcu sile koju želi prizvati, čini nekoliko dubokih udisaja, zatvara oči i, zadržavajući dah, mentalno (u sebi) izgovara slova prizvanih sila. To ponovite nekoliko puta, kao da ih izdišete na ploču izgovarajući ih na vibratorni način. Zatim, ustajući, napravite iznad ploče znak ruže i krsta i, ponavljajući potrebnu formulu, prvo opišite oko talismana krug, odgovaraju ć im magijskim instrumentom, pa zatim napravite iznad (preko) toga prizivne pentagrame pet puta, kao da su  pentagrami postavljeni uspravno na njemu, ponavljajući slova trostrukosti zajedno sa pridodatim AL. Zatim svečanim tonom pročitajte sve potrebne invokacije, praveći (iscrtavajući) prave sigile iz ruže dok izgovarate imena.

"Prvi je da pokrenete (inicirate) vrtlog (kovitlac) iz sebe. Drugi, da  privučete silu iz atmosfere u taj vrtlog koji ste oblikovali. Zatim pročitajte elementarnu molitvu kao u ritualima, i završite sa znacima kruga i krsta (to  jest ružo-krsta) nakon izvođenja neophodnog teranja. "

Međutim, pazite da ne vršite teranje preko novog tek posvećenog talismana, pošto bi ga to naprosto opet ispraznilo i učinilo beskorisnim. Pre teranja, napunjeni talisman bi trebalo da uvijete u čistu belu svilu ili platno."